Page 56 - Les Misérables - Tome I - Fantine

cueillir ; sur sa tête ce qu’on peut étudier et méditer ; quelques fleurs sur la
terre et toutes les étoiles dans le ciel.

XIV
Ce qu’il pensait

Un dernier mot.
Comme cette nature de détails pourrait, particulièrement au moment où
nous sommes, et pour nous servir d’une expression actuellement à la mode,
donner à l’évêque de Digne une certaine physionomie « panthéiste », et faire
croire, soit à son blâme, soit à sa louange, qu’il y avait en lui une de ces
philosophies personnelles, propres à notre siècle, qui germent quelquefois
dans les esprits solitaires et s’y construisent et y grandissent jusqu’à y
remplacer les religions, nous insistons sur ceci que pas un de ceux qui ont
connu monseigneur Bienvenu ne se fût cru autorisé à penser rien de pareil.
Ce qui éclairait cet homme, c’était le cœur. Sa sagesse était faite de la lumière
qui vient de là.
Point de systèmes, beaucoup d’œuvres. Les spéculations abstruses
contiennent du vertige ; rien n’indique qu’il hasardât son esprit dans les
apocalypses. L’apôtre peut être hardi, mais l’évêque doit être timide. Il se
fût probablement fait scrupule de sonder trop avant de certains problèmes
réservés en quelque sorte aux grands esprits terribles. Il y a de l’horreur
sacrée sous les porches de l’énigme ; ces ouvertures sombres sont là béantes,
mais, quelque ; chose vous dit, à vous passant de la vie, qu’on n’entre
pas. Malheur à qui y pénètre ! Les génies, dans les profondeurs inouïes
de l’abstraction et de la spéculation pure, situés pour ainsi dire au-dessus
des dogmes, proposent leurs idées à Dieu. Leur prière offre audacieusement
la discussion. Leur adoration interroge. Ceci est la religion directe, pleine
d’anxiété et de responsabilité pour qui en tente les escarpements.
La méditation humaine n’a point de limite. À ses risques et périls, elle
analyse : et creuse son propre éblouissement. On pourrait presque dire
que ; par une sorte : de réaction splendide, elle en éblouit la nature ; le
mystérieux monde ; qui nous entoure rend ce qu’il reçoit, il est probable que
les contemplateurs sont contemplés. Quoi qu’il en soit, il y a sur la terre des
hommes – sont-ce des hommes ? – qui aperçoivent distinctement au fond
des horizons du rêve les hauteurs de l’absolu, et qui ont la vision terrible de
la montagne infinie. Monseigneur Bienvenu n’était point de ces hommes-
là, monseigneur Bienvenu n’était pas un génie. Il eût redouté ces sublimités
d’où quelques-uns, très grands même, comme Swedenborg, et Pascal, ont
glissé dans la démence. Certes, ces puissantes rêveries ont leur utilité morale,

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