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y son relevados por otros de más profunda
Luego, se argumenta a través del poema “Segunda estancia
estirpe. El cuerpo así convertido en memoria
y un recuerdo” la memoria que alude a la soledad y la
creadora de su propio mundo, aunque
ausencia de ese ser querido. Posteriormente, se señala la
sometida a la revisión de otra voluntad y otro
memoria que expone la niñez y el paso del tiempo desde el
logos, necesita la descarga de esas oscuras
poema “Palabras para aventar en el olvido”. Finalmente, a
dimensiones, de esos viajes que no aplican sus
partir de la exposición de los anteriores criterios se sustenta
leyes a la rima de la circunstancia, ni a la
que la memoria sí está inmersa en los poemas de Héctor
estrofa de lo eterno poseído, sino a la
Rojas Herazo.
revelación de la sustancia de su propio parto.
(Vitier,1998, p.63)
De acuerdo con la organización planteada, es necesario la

conceptualización del término memoria. Segovia de Arana
y son relevados por otros de más profunda
(2003) expone: “La memoria es una potencia del alma por la
estirpe. El cuerpo así convertido en memoria
cual se retiene y recuerda el pasado. Es un proceso mnésico
creadora de su propio mundo, aunque
por el cual se incorporan hechos, acontecimientos,
sometida a la revisión de otra voluntad y otro
conocimientos, etc. a nuestra mente para ir formando nuestra
logos, necesita la descarga de esas oscuras
personalidad” (p.02). La memoria permite que el hombre
dimensiones, de esos viajes que no aplican sus
suscite episodios que macaron su vida positiva o
leyes a la rima de la circunstancia, ni a la
negativamente, es decir, el ser humano reproduce por medio
estrofa de lo eterno poseído, sino a la
del recuerdo las imágenes de hechos o situaciones pasados
revelación de la sustancia de su propio parto.
que quedan guardados en la mente y en el corazón. En el
(Vitier,1998, p.63)
caso de la literatura:

La casa no solo representa un objeto, sino una
La memoria es la función esencial de ese cuerpo en el que sin
descendencia, armonía, descanso, recuerdo de
embargo no puede haber nostalgias sino en el sentido de
las experiencias de la niñez y la juventud y el
mensajeros que llegan al hogar anhelante, dibujan su peligro