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CUERPOS EN RESISTENCIA: REFLEXIONES EN TORNO A LA PRÁCTICA FEMENINA DEL FUTBOL
AMERICANO
Es interesante analizar la actividad Unidos. En éstos se ha tratado de
física de las mujeres como una develar, discutir y combatir las
práctica transformativa y también implicaciones de las “divisiones” y
para discutir cómo los cuerpos los roles normativos de género en la
activos de las mujeres pueden práctica deportiva de las mujeres y,
[o no] convertirse en cuerpos en más recientemente, en la práctica de
resistencia. deportes “violentos” o de contacto
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físico fuerte.
Aproximaciones del feminismo
hacia el deporte de contacto Es desde el feminismo radical que
se comenzó a denunciar la falsedad
Los primeros estudios sobre el del mito de que las mujeres son
deporte datan aproximadamente de por naturaleza, más débiles que
principios de los 60, sin embargo, los hombres, mito detrás del cual
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estos escritos, en su mayor parte, se oculta la siniestra idea de que
se centran principalmente en las mujeres pueden y serán en
problemas concretos de la educación todo momento susceptibles de ser
física, la cultura física y el deporte, y victimizadas y, por ello, necesitan ser
no establecen conexiones sociales protegidas. La violencia se significa
más amplias. masculina y, culturalmente, se acepta
como un “hecho biológico, inevitable
Durante de la década de los 70, y desafortunado”; la feminidad
únicamente se documentaron, en los se construye como vulnerable
estudios de mujeres, las diferencias y débil (atributos que desde la
sexuales en el rendimiento deportivo heteronormatividad hacen a las
para después explicarlas en términos mujeres deseables para los hombres),
de biología y socialización. 13 y todo reto a esa feminidad se
considera agresivo.
El problema con esta primera etapa 11
de investigaciones en el deporte que En 1997, Martha McCaughey
incluían a las mujeres, es que cayeron propone el feminismo de la
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en categorías reduccionistas que fisicalidad que surge a raíz de
ocultaron las múltiples realidades de su propia participación en el
las vidas de éstas. movimiento de defensa personal.
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Ella observa un cambio en la vivencia
La década de 1980 destaca como de “habitar un cuerpo de mujer” a
una época en la que florecieron partir de un “espíritu de lucha” que
los estudios feministas del deporte se desarrolla desde la habilidad de
con aproximaciones sustentadas defenderse a sí misma. El feminismo
en una base teórica más amplia, de la fisicalidad no se quedó anclado
más crítica y con herramientas de únicamente con el movimiento de
trabajo empírico que se apoyaron defensa personal, sino que se ha
en las técnicas usadas en la conectado a la práctica de lo que
antropología, este tipo de estudios hoy se conoce como “deportes de
fueron conocidos con la etiqueta de
“culturales”, sobre todo en Estados
iv En México el trabajo más significativo “Mujer y deporte: una visión de género” (s.f.) [http://cedoc.
inmujeres.gob.mx/documentos_download/100559.pdf], hecho desde dos instancias oficiales Instituto
Nacional de las Mujeres y la Comisión Nacional de Cultura Física y Deporte, puede ser clasificado dentro
de esta primera etapa por ser un trabajo puramente descriptivo, estadístico y de diagnóstico.
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