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GÉNERO Y SALUD EN CIFRAS
y limita su libertad y autonomía; limpiar el útero de ese semen. Otras
muestra también su poco o nulo mujeres asocian el CACU con haber
poder, secundario a su limitado acceso tenido múltiples parejas lo que las
a los bienes económicos que las etiqueta como “mujer fácil”, culpable
hace dependientes de su pareja, les de su enfermedad, por eso, tener
impide desplazarse y tomar decisiones CACU se considera vergonzoso, “una
propias para hacerse el PAP. También desgracia” que se tiene que ocultar.
se evidencia el derecho de propiedad Un ejemplo más es el de la cultura
que la sociedad ha otorgado al género china donde el tamizaje se asocia
masculino sobre el cuerpo femenino , con falta de pudor y comportamiento
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de manera que nadie más lo puede sexual inapropiado. Además, la
tocar o ver. Además, la sociedad ausencia de educación sexual y de
legitima que ellos busquen parejas simbolización del propio cuerpo
sexuales casuales cuando las mujeres son también un obstáculo. 39,42,43,44 Lo
no pueden cumplir con sus “deberes anterior muestra que los significados,
sexuales” lo que constituye una la simbolización y la represión de la
muestra de la doble moral sexual. 32,33 sexualidad femenina juegan un papel
trascendente en la decisión para
La concepción social de la sexualidad hacerse el PAP.
y la feminidad son elementos que
intervienen también en la renuencia El control del cuerpo y la sexualidad
de algunas mujeres para hacerse el PAP, se presenta también como una
como lo muestran diversos estudios posible barrera para aceptar el PAP,
cualitativos realizados en Sudáfrica, por ejemplo, en la cultura china,
Kenia, y México, éstos revelaron que se habla despectivamente de una
ellas temen el diagnostico de CACU persona que muestra demasiado
pues lo asocian con histerectomía, interés en hablar sobre su cuerpo o
misma, que significa pérdida de la curiosidad por saber sobre éste. 44
feminidad y la sexualidad. También
se ha evidenciado que el significado Analizando desde la teoría de género
que se da a la posición que se adopta los textos arriba expuestos, se observa
para la exploración ginecológica que éstos revelan la significación y
equivale a entregarse sexualmente simbolización que las culturas hacen
y las mujeres temen que esto se de los órganos sexuales femeninos
haga público; además, otras mujeres erigiéndolos como símbolo de
significan la exploración ginecológica feminidad y depositarios del “ser
y la toma de la muestra como algo mujer”; refleja también el ejercicio de
similar a tener relaciones sexuales. 42 las normas sociales que controlan los
placeres del cuerpo y la sexualidad
En Kenia un PAP positivo se asocia femenina mediante la enseñanza de
con promiscuidad. Otras mujeres la culpa y la vergüenza.
refieren sentirse avergonzadas al
tener que exponer sus genitales Se evidencian los códigos sociales
cuando es un hombre quien practica que regulan la relación con el propio
la prueba, o al ser tocadas por cuerpo y su gobierno, y norman el
alguien extraño. Por otro lado, entre comportamiento, se puede observar
las mujeres negras sudafricanas, lo que Margarita Baz refiere como
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las ITS se relacionan con infidelidad la inscripción social del cuerpo y la
masculina y el depósito de semen asignación sobre las partes de éste
“sucio” en el útero, entonces, el PAP que pueden mostrarse y las que
se concibe como una “técnica” para deben ocultarse.
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