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ABUSOS EXPRESIVOS HACIA FAMILIARES DE HOMBRES DE LA CIUDAD DE MÉXICO
superiores del ambiente hacia
los sujetos, es decir, de causas
sociales/afectación personal/catarsis
direccionada/contención en el
espacio doméstico, representa la
dinámica básica del abuso expresivo
hacia familiares para este trabajo. En
ese sentido, este problema grupal
permite observar la interacción entre
niveles macro-exo-meso y micro de
la realidad social y la afectación en
diferentes dimensiones de sujetos
particulares, cuerpo, pensamientos,
emociones y conductas; en
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otras palabras, el abuso expresivo
representa una mediación del
proceso de determinación social
abordado y descrito. 40
Destacó, para el grupo Sur, la
relación de esta dinámica de abuso
con la finalización de relaciones de
pareja y, para el Centro, estos actos
representaron la génesis de nuevos
conflictos en esas relaciones; además,
se señaló que con el paso del tiempo
los abusos principalmente expresivos
se podrían convertir en abusos
instrumentales.
Los elementos comunes que
permiten los abusos expresivos son:
a) el cumplimiento o realización de
las creencias dominantes de género
sobre los roles tradicionales para las
mujeres y los hombres, b) las ideas del
amor romántico, c) las expectativas
de servidumbre femenina en las
relaciones de pareja, d) las creencias
sobre la propiedad de los hijos/as, y e)
las creencias sobre un modelo ideal
de familia. 11,46
Sobre las expectativas de
servidumbre de las mujeres,
destacaron las exigencias de los
varones para ser “entendidos” y
“atendidos” ante el malestar psíquico
y corporal presente en su vida
cotidiana y su expulsión en ataques
hacia ellas. 10,45 Además, se mostró la
creencia ampliamente compartida
sobre el uso de la violencia en las
relaciones familiares como una
herramienta válida para la resolución
de problemas, 47-50 incluido en ello,
los conflictos psíquicos-corporales
personales, pero con origen social.
Los varones del grupo Centro
introdujeron un elemento particular
para explicar la presencia de los
abusos expresivos hacia las parejas
y ese fue el tipo de vínculo que
mantienen con ellas. Según ellos,
el vínculo de pareja les permite
esperar o solicitar cierto grado de
tolerancia por parte de ellas ante
prácticas expresivas de malestar, por
lo tanto, apelan a esa expectativa
en la relación concreta. Esa tesis
obliga a preguntarse sobre el límite
de las actitudes y comportamientos
permitidos en las relaciones de
pareja, mismo que puede depender
del acuerdo y construcción de
significados particulares de los actos
por parte de ambos implicados;
pero también, esas expectativas
pueden encubrir algunas formas
naturalizadas de abuso y maltratos,
10
sus efectos y el daño a la salud; 51-53
45
por consiguiente, la obturación de
la realización de las posibilidades
humanas y proyectos de vida no es
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parte de una relación de pareja que
permita el crecimiento humano de
su miembros.
Finalmente, el hecho que hayan
llegado a buscar apoyo por los
efectos negativos en sus vínculos
de pareja, puede apuntar que sus
relaciones se encontraban más
allá de “cierto grado de tolerancia
o comprensión” por parte de sus
parejas. Paralelamente, manifestaron
la necesidad de acciones públicas
con perspectiva de género y donde
participen mujeres, donde la escucha
mutua facilite la construcción de
prácticas equitativas en esas
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