Page 21 - RISALAH QUSYAIRIYAH
P. 21

Penguasaan  Ilmu Keagamaan
             1. Ushuluddin, ynt diperolehnya  dari   turu-Buru  bermazhab
                Abu Hasan Al-Asy'ari,  seorang imam teologi sunni.
             2. Ilmu fikih yang beraliran rnazhab  Syaf i.
             3. Ilmu tasawuf, Asy-Syaikh adalah seor.rng sufi sejati, mumi
                dalam laku sejatinya,  dau,:r tulus dalam perjuangannya mem-
                pertahankan  ajaran tasawuf sejati dari praktek-pratek  tasawuf
                pada umumnya. Perjuangan dan laku sejatinya ini banyak
                dimuat dalam bukunya, Al-Risalah  Al-Qusy airiyah. llalitu se-
                perti yang pernah dilakul@n Imam Al-Asy'ari dalam memper-
                tahankan  dan mengajarkin ajarannya, terutama tentang ruh
                Islam seiati. Asy-Syaikh menyusun  sebuah buku khusus
                berjudul  Syikayah Ahlus-Sunruh  bi-Hiknyati  ma N alahum mirul-
                Mihnnh, suafu pembahasan tentang aiaran Asy'ari.
                 Di samping itu, Asy-Syaikh juga seorang yang ahli bidang
             filosofis ketuhanan,  penghafal  hadis yang kuat, sastrawan yang
             menguasai bidang gramatika susastra  Arab, penulis sekaligus
             penyair, dan seorang penuntgant kuda yang tangkas dan berani.
             Namun, ilmu tasawuf  merupakan keahlian  yang paling dikuasai
             dan dia lebih dikenal dengan atribut ini.


             Majelis Imla'
                 Asy-Syaikh memant seorang imam yant pentajarannya
            banyak memakai sistem majelis imla'. Beliau mengadakan majelis
             imla' (pengajaran dengan metode pendiktean)  bidang hadis di
             Bagdad pada tahun 432H./7040 M. Beberapa paradigma  yant
             dibuatnya dilampiri  sejumlah gubahan puisi religius. Kemudian
            beliau menghentikan kegiatan  ini dan pulang ke Naisabur  tahun
             455H'./1063  M. untuk merintis  kegiatan semacamnya.


             Maielis Tadzkir

                 Di zamannya, Asy-Syaikh  adalah  seor€rnt imam dalam maje-
             lis tadzkir. Pembicaraannya  amat berpengaruh  hingga  meresap
             ke dalam sanubari para  jamaahnya.  Abu Hasan AIi bin Hasan
             Al-Bakhirizi yang hidup di tahun 452 H./7070 M., sering
             menyebut-nyebut kehebatanya, bahkan  rnemujinya dengan san-


                                                 Par...L- Pe.r.u eab      7
   16   17   18   19   20   21   22   23   24   25   26