Page 21 - RISALAH QUSYAIRIYAH
P. 21
Penguasaan Ilmu Keagamaan
1. Ushuluddin, ynt diperolehnya dari turu-Buru bermazhab
Abu Hasan Al-Asy'ari, seorang imam teologi sunni.
2. Ilmu fikih yang beraliran rnazhab Syaf i.
3. Ilmu tasawuf, Asy-Syaikh adalah seor.rng sufi sejati, mumi
dalam laku sejatinya, dau,:r tulus dalam perjuangannya mem-
pertahankan ajaran tasawuf sejati dari praktek-pratek tasawuf
pada umumnya. Perjuangan dan laku sejatinya ini banyak
dimuat dalam bukunya, Al-Risalah Al-Qusy airiyah. llalitu se-
perti yang pernah dilakul@n Imam Al-Asy'ari dalam memper-
tahankan dan mengajarkin ajarannya, terutama tentang ruh
Islam seiati. Asy-Syaikh menyusun sebuah buku khusus
berjudul Syikayah Ahlus-Sunruh bi-Hiknyati ma N alahum mirul-
Mihnnh, suafu pembahasan tentang aiaran Asy'ari.
Di samping itu, Asy-Syaikh juga seorang yang ahli bidang
filosofis ketuhanan, penghafal hadis yang kuat, sastrawan yang
menguasai bidang gramatika susastra Arab, penulis sekaligus
penyair, dan seorang penuntgant kuda yang tangkas dan berani.
Namun, ilmu tasawuf merupakan keahlian yang paling dikuasai
dan dia lebih dikenal dengan atribut ini.
Majelis Imla'
Asy-Syaikh memant seorang imam yant pentajarannya
banyak memakai sistem majelis imla'. Beliau mengadakan majelis
imla' (pengajaran dengan metode pendiktean) bidang hadis di
Bagdad pada tahun 432H./7040 M. Beberapa paradigma yant
dibuatnya dilampiri sejumlah gubahan puisi religius. Kemudian
beliau menghentikan kegiatan ini dan pulang ke Naisabur tahun
455H'./1063 M. untuk merintis kegiatan semacamnya.
Maielis Tadzkir
Di zamannya, Asy-Syaikh adalah seor€rnt imam dalam maje-
lis tadzkir. Pembicaraannya amat berpengaruh hingga meresap
ke dalam sanubari para jamaahnya. Abu Hasan AIi bin Hasan
Al-Bakhirizi yang hidup di tahun 452 H./7070 M., sering
menyebut-nyebut kehebatanya, bahkan rnemujinya dengan san-
Par...L- Pe.r.u eab 7