Page 6 - Hadits-Jibril-Penjelasan-Hadits-Jibril-Memahami-Pondasi-Iman-Yang-Enam-Dr.-H.-Kholilurrohman-MA
P. 6

“Allah  ada  pada  azal  (keberadaan  tanpa
                  permulaan)  dan  belum  ada  apapun  selain-Nya.
                  Dan  Arsy-Nya  (Arsy  diciptakan  oleh  Allah)
                  berada  di  atas  air”.  (HR.  al-Bukhari ,  al-Baihaqi ,
                                                       4
                                                                   5
                  dan Ibn al-Jarud ).
                                  6

                    Hadits  ini  memberi  penjelasan  kepada  kita  bahwa
            sebagian  penduduk  Yaman  tersebut  datang  kepada
            Rasulullah    untuk  bertanya  kepadanya  tentang  awal
            pemulaan  alam  ini.  Tetapi  Rasulullah    terlebih  dalulu
            menjawabnya  dengan  sesuatu  yang  lebih  penting  dari  apa
            yang  mereka  tanyakan.  Rasulullah  menjelaskan  kepada
            mereka bahwa Allah  ada pada azal. Artinya bahwa Allah ada
            tanpa  permulaan.  Pada  azal  tidak  ada  sesuatu  apapun
            bersama Allah, tidak ada waktu, tidak ada tempat, tidak ada
            arah,  serta  tidak  ada  benda  apapun.  Setelah  itu  kemudian
            Rasulullah  menjelaskan  kepada  mereka  bahwa  air  dan  Arsy
            adalah makhluk pertama yang diciptakan oleh Allah sebelum
            makhluk-makhluk  lainnya.  Dan  air  terlebih  dahulu
            diciptakan dari pada Arsy .
                                      7
                    Ma’rifaturrasul  adalah  mengetahui  dan  meyakini
            bahwa  Nabi  Muhammad  telah  menyampaikan  ajaran-
            ajarannya dari Allah. Bahwa beliau adalah seorang yang jujur
            dalam  segala  apa  yang  ia  sampaikannya  dari  Allah,  baik
            dalam perkara yang berupa perintah, larangan, berita tentang
            umat-umat  terdahulu,  atau  hal-hal  yang  akan  terjadi  di  hari




                  4   Shahih al-Bukhari, dari hadits Imran ibn al-Hushain, no. 3191
                  5   Al-Baihaqi, al-Asma’ Wa ash-Shifat, dari hadits Imran ibn al-Hushain,
            h. 478
                  6   Ibn al-Jarud, al-Muntaqa, h.
                  7   Penjelasan konprehensif lihat al-Habasyi, ash-Shirath al-Mustaqim, h. 44
                                          iii
   1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11