Page 17 - Mengungkap-Kerancuan-Pembagian-Tauhid-Kepada-Uluhiyyah-Rububiyyah-dan-al-Asma-Wa-ash-Shifat-Dr.-H.-Kholilurrohman-MA-277-Hal
P. 17

Mengungkap Kerancuan Tiga Tauhid  | 15

                  “Dan disebutkan bahwa ia -Ibnu Taimiyah- telah menyalahi
                  Ijma‟  dalam  banyak  permasalahan,  kira-kira  sekitar  60
                  masalah, sebagian dalam masalah Ushuluddin (pokok-pokok
                  agama)  dan  sebagian  berkenaan  dengan  masalah-masalah
                  furu‟uddin  (cabang-cabang  agama),  Ibnu  Taimiyah    dalam
                  masalah-masalah tersebut mengeluarkan pendapat lain; yang
                                                  3
                  berbeda setelah terjadi ijma‟ tentangnya” .
                   Berbagai  kalangan  orang awam  dan yang  lain-pun  mulai
            terpengaruh dan mengikuti Ibnu Taimiyah sehingga ulama-ulama
            di  masa  Ibnu  Taimiyah  mulai  angkat  bicara  dan  membantah
            pendapat-pendapatnya  serta  memasukkannya  dalam  kelompok
            para para ahli bid‘ah. Di antara yang membantah Ibnu Taimiyah
            adalah  Al-Imam  al-Hafizh  Taqiyyuddin  Ali  bin  Abd  al-Kafi  al-
            Subki (W. 756 H) dalam karyanya ad-Durrah al-Mudliyyah fi al-Radd
            „Ala Ibn Taimiyah, beliau mengatakan:
                 ْلو ْ صأْ  ْ في  ْ ث ْ د ْ حأْ ا ْ مْ ةيميت ْ ْ نبا ْ ْ ث ْ د ْ حأْ اهدْ ونإ َ ْ فْ  ْ د ،  ْ عبْ  ْ مأ ا ّ
                                                               ْ ُ
                                                  ْ َ َ
                               ْ َ َ
                    ُ
                                   َ
                                           ُ
                 ْناك ْ ْ نأْ دعب ْ ،د ِ ْ قا ْ عهدا ْ وْ ملاسلإاْ  ِ ْ ئا م  ْ عدْ  ْ نم  ْ ض ْ قنوْ ،د ِ ْ ئاق ْ علا
                    َ
                                                َ
                                                                  َ
                                                          َ َ
                                    َ َ
                 ْهذإ  ٍ  ْ ْ ى ْ دا ْ  ْ قمحاْهذإ ْ ٍْ عادْونأْا ً ْ هظ ْ ر ِ  ْ مْ، ِ ْ ةن ْ سلاوْبات ِ ْ كلاْة  ْ ب ْ يع ْ  تبْا ِ َ  ْ م ْ س ْ ت ْ ت  ُ ْ ً َ َ ّ
                                           ُ
                         ّ َ
                                               ّ

                 ْةعا َ ْ جْ نع ْ  ْ ذهوْ ،عا ْ دتبلااْ  ْ ْ هذإ  ّ ِ عاب ْ تلااْ نعْ ج َ ْ رخفْ ،ة ّ ْ نلجا
                                     َ
                  ْ ب ْ  ْ يكتلاو  ْ م ْ ي ْ ة ْ  ِ ْ سلجاْيضتقَْابم ْلاقوْ،عاجلإاْةفلاخبمْيملسهدا
                             ْ ّ َ
                    ْ َ
                                                    ْ ْ  ْ.س ْ   دقهداْتا ْ ّ ذلاْفي
                  “Amma  ba‟du.  Ibnu  Taimiyah  benar-benar  telah  membuat
                  bid‟ah-bid‟ah dalam dasar-dasar keyakinan (Ushul al-„Aqa-
                  id),  ia  telah  meruntuhkan  tonggak-tonggak  dan  sendi-sendi
                  Islam  setelah  ia  sebelum  ini  bersembunyi  di  balik  kedok
                  mengikuti  al-Qur‟an  dan  al-Sunnah.  Pada  zhahirnya  ia

                     3  Al-‗Iraqi, al-Ajwibah al-Mardliyyah, h. 93
   12   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22