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        IMPAKTO DI SKLABITUT HULANDES




                                              NA KÒRSOU (10)




                  Museo Tula               konsiderá komo Zona Kultural- kompartí  ku  e  bishitante  pa  importante akí a lanta for di 18
          Rekomendashon  pa  elevá  Históriko, Ekonómiko i Eduka- medio di un presentashon den  di mei  2007,  den Lanthùis  Ke-
       i karga Museo Tula den hinter  tivo pa desaroyo emansipatorio  museo.                                       nepa, ‘Museo Tula’. Esaki tabata
       reino komo un pèrla material  di Kòrsou. E tres museonan ku                ▪ Museo Tula: Museo Tula ta  riba inisiativa di algun habitante
       i inmaterial kultural históriko  huntu ta forma Zona Kultural  situá den Lanthùis Kenepa i ta  di Kenepa, Wespen i Lagun.
       rekonosé  internashonalmente.  Históriko Ekonómiko ta:                  aksentuá e patrimonio Afrikano/        Museo Tula ta un institu-
       Segun e persepshon di e parti-         ▪ Museo Kas di Pal’i Maishi:  Kurasoleño manera ta  deskribí  shon permanente ku ta eksponé
       sipantenan na e diálogo na Kòr-     Kas di Pal’i  Maishi ta un kas  den e siguiente kapítulo. Ta  historia i patrimonio kultural di
       sou, mester mira Bándabou i en  tradishonal di lodo i kakabú ku  ekshibí na Museo Tula, historia i  Kòrsou  tantu  pa  bishitante  lo-
       partikular sklabitut na Bánda-      un dak di pal’i maishi, konstruí  patrimonio kultural di Kòrsou na  kal komo internashonal. Riba 1
       Bou, sklabitut rondó di Lanthùis  130 aña pasá.  E  ta laga mira  tantu bishitante lokal komo inter- di yüli 2013 gobièrnu di Kòrsou
       Kenepa,  e lucha pa libertat  di  kon e pueblo di kunuku afro- nashonal. Ta konsiderá e museo  a proklamá Museo Tula  komo
       hende sklavisá bou di liderazgo  kurasoleño tabata biba te den  akí komo un símbolo di emansi- Museo                  Nashonal,     kaminda
       di Tula, komo kuna di resisten- mas o ménos añanan 1950. E  pashon di pueblo di Kòrsou.                     gobièrnu a apuntá Museo Tula
       sia i lucha kontra di sklabitut Hu- forma di konstrukshon ta data                                           i hinter e área di Kenepa komo
       landes.                             promé ku aña 1700 i ta koinsidí              Transformashon             Patrimonio  Kultural  Material  i
          A base di esaki Bándabou  ku yegada di Afrikano sklavisá.               ‘Zona    Kultural    Históriko, Inmaterial teniendo na mente
       meresé di ta sentral den e pro- Parti paden tin un museo chikí          Ekonómiko i Edukativo’ di Bán- e stipulashon di konvenshon di
       seso di sanashon di e impakto  ku  atributo doméstiko típiko di  dabou ta tambe sumamente  UNESCO  di 1972 i 1973.  Na
       sindromátiko  di  sklabitut  riba  ántes. E  museo akí  ta forma  adekuá, pa transformá e tres  novèmber 2020, komo muestra
       bida di e Yu di Kòrsou i e nashon  parti di patrimonio Afro-Kura- museonan ariba menshoná,  di apresio pa su pashon i idea-
       kurasoleño.      Konkretamente soleño.                                  debí na nan posishon triangular  lismo, pero prinsipalmente pa e
       esaki ta nifi ká ku Plantashi Ke-       ▪  Museo  Kas  di  Vitó  Valks:  i nan relashon ku otro, den un  esfuerso di Fundashon Museo
       nepa, kaminda Museo Tula ta  Kas di Vitó Valks ta un kas mo- rekuerdo permanente rekonosé  Tula ( formá pa habitante di
       situá,  mester  keda  funshoná  numental  chikí  pará  su  so  den  pa komunidat di Kòrsou pa me- Bándabou), ‘General Assembly
       komo e lugá di orígen di e pros-    e ambiente rural di Lanthùis Ke- dio di atkisishon, konservashon  of the States Parties to the Con-
       eso di emansipashon di e Yu di  nepa. Kas di Vitó Valks tabata  i interpretashon di e patrimonio  vention for the Safeguarding of
       Kòrsou i e komunidat di Kòrsou,  e kas di biba di e último vitó di  ku ta pertenesé na Kultura afri- the Intangible Cultural Heritage’
       ku a kuminsá na 1795 ku e lu- Lanthùis (Plantashi) Kenepa,  kano for di tempu di sklabitut te  di  UNESCO’,  ofi sialmente  a
       cha di Tula.                        señor Johanes Valks. Vitó ta un  ku awendia.                            rekonosé i akreditá Fundashon
          Plantashi Kenepa, komo parti  funshon mashá partikular for di           Pa medio di restourashon i/òf       Museo  Tula  komo  un  NGO
       di e área di Kenepa, ta situá na e  dia  ku  e  vitó  ta  fungi  komo  un  enfoke riba diferente sitio di me- ku  por  duna  servisio  den  for-
       parti wèst di Kòrsou yamá Bánd-     konekshon entre Shon i e hen- moria, manera por ehèmpel e  ma  di  konseho  na  e  ‘Intergov-
       abou i ta konsistí di un paisahe  denan  sklavisá.  Maske  a  abolí  santana kaminda a dera hende  ernmental Committee for the
       ekstendé ku un área di seru ku  sklabitut den e kolonianan  Hu- sklabisá i e pos di pia ku ta data  Safeguarding of the Intangible
       un  karakterístika  brutu.  E  área  landes riba 1 di yüli 1863, e fun- di siglo 18, por desaroyá e Zona  Cultural  Heritage’  riba  tereno
       ta  riku  na kultura  humano i hi- shon di vitó a keda eksistí te den  Kultural-Históriko, Ekonómiko i  di protekshon di tantu Herensia
       storia ku tabatin opheto konsi- siglo 20, kaminda e vitó tabata  Edukativo’  na  un  manera  holí- Kultural Tangibel komo Heren-
       derá di gran balor di kultura afri- sirbi komo konekshon entre e  stiko di manera ku komunidat  sia Kultural Intangibel.
       kano/kurasoleño di den pasado,  doño di lanthùis i e trahadónan  por forma parti di e proseso                  Tumando na konsiderashon
       manera monumento, deskubri- di plantashi. Pa e motibu ei Kas  di sanashon di e impakto sin- e resultadonan di e diferente
       mentu i kolekshon arkeológiko.      di Vitó  Valks  ta riku na kultura  dromátiko di sklabitut Hulandes.  diálogonan ku a tene na Kòrsou
          Banda di herensia kultural  i histora ku te awendia ta keda  Pa duna forma na e posibilidat  tokante e impakto sindromátiko
       material,  e  área  di  Bándabou                                                                            di sklabitut Hulandes, ku entre
       ta tambe riku na ekspreshon                                                                                 otro no ta fomentá un desaroyo
       kultural  manera  práktika,  re-                                                                            emansipatorio di e Yu di Kòr-
       presentashon, ekspreshon, ko-                                                                               sou i di e komunidat di Kórsou:
       nosementu i  abilidat  ku  ta ser                                                                           Ta  rekomendá  pa  elevá  Zona
       eksperensiá komo patrimonio.                                                                                Kultural-Históriko, Ekonómiko i
       Ta p’esei e parti di Kòrsou akí                                                                             Edukativo’  komo  pèrla  material
       meresé di ta un parti integral                                                                              i inmaterial di Kòrsou ku, komo
       di responsabilidat komunitario                                                                              sentro  kultural  históriko,  turí-
       di  Kòrsou  pa  konservá  i  pro-                                                                           stiko, ekonómiko i edukativo, por
       tehá  herensia  kultural  material                                                                          hunga un ròl importante den e
       i inmaterial konforme e tratado                                                                             proseso pa remediá e impakto
       internashonal di ‘The United Na-                                                                            sindromátiko di sklabitut Hulan-
       tions Educational, Scientifi c and                                                                           des. Un pèrla ku por sirbi komo
       Cultural Organization’ (UNES-                                                                               e instrumènt pa aportá na me-
       CO) di 17 di òktober 2003.                                                                                  moria  kolektivo  i  na  identidat
                                                                                                                   kolektivo  di  e  Yu  di  Kòrsou  i  e
            Zona Kultural-Históriko                                                                                nashon Kòrsou ku ta riba kamin-
          Ku e tres otro museonan si-                                                                              da pa fi nalmente alkansá eman-
       tuá den besindario, e área ta                                                                               sipashon total.
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