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Djasabra 28 Ougùstùs 2021 13
16 Djarason 1 sèptèmber 2021

Papa Francisco:

Hipokresia den Iglesia ta

“partikularmente horibel”

Disidí na ser felis awor akí mes

“Felisidat no ta den destino sino riba kaminda.
Felisidat ta dependé di kon abo ta biba, no di un meta
ku bo ta pèrsiguí. Ta p’esei, disidí pa ta felis awor akí mes
mei mei di pèrtá di doló i kontratempu.

No pèrmití ku bo pasado ta kaba ku bo presente
i ruiná bo futuro.. No pèrdè e awe preparando
un futuro ku por ta lo bo no biba. Loke bo mester
ta balorá bo mes, akseptá e realidat i transform’é
ku pasenshi i ku forsa di amor.

Kultivá sufisiente fortalesa pa bo no rindi i sufisiente
Papa Francisco. konfiansa pa derotá temor., Karga fe sufisiente
Pa Miguel Pérez Pichel | Papa a destaká ku e sor- tinuá e Pontífise, “e ta preferá fingi pa konfia, amor sufisiente pa sirbi, speransa sufisiente
pa konkistá bo soñonan. Kòrda ku loke ekstraordinario
ACI Prensa prendente korekshon di Pab- na lugá di ta su mes. Fingi ta stro-
lo na Pedro no ta un eksag- ba e balentia di bisa e bèrdat abi- ta skonde den enkanto di loke ta komun ora bo ta hasi
Papa Francisco a atvertí erashon. San Pablo no a laga ertamente i asina ta skapa fásil- tur kos ku amor. Biba habrí pa pordon i pa kambio,
kristiannan kontra hipokresia demasiado espasio na su kar- mente di e obligashon di bis’é sea liber den e laga lòs, puru den integridat,
denter di Iglesia, un aktitut akter sin sa na kontené su semper, sea unda ku ta i apesar ku serenidat den bo FE. Sea felis awó.
ku el a konsiderá “partikular- mes, sino ku “atrobe e relas- di tur kos. Den un ambiente ka-
mente horibel”. “Pa desgra- hon entre Lei i libertat ta den minda relashonnan interpersonal E mihó momentonan di bo bida lo ta esnan durante kua bo
sia, hipokresia ta eksistí den wega”. ta ser bibá bou di e bandera di ta biba inspirá den amor pa Dios, pa bo mes i pa otronan.
Iglesia i tin hopi kristian i hopi E aktitut di Pedro di dis- formalismo, e vírus di hipokresia Sigur ya bo a komprobá ku bo felisidat ta nase di stima
ministronan hipókrita”, el a tinguí entre kristiannan ta plama fásilmente”. i sirbi, no di nase ku bon strea. I tambe lo bo siña ku bo
lamentá. prosedente di hudaismo i es- “E hipókrita ta un persona ku por ta kontentu i na pas, maske bo ta enfrentá
Pa splika su enseñansa, e nan prosedente di paganismo ta fingi, alabá i ta gaña pasobra e difikultat serio. Tin dia riba kua no ta keda ni un krenchi
Tata santu a komentá durante tabata algu grave na wowo- ta biba ku un máskara riba e kara di konfiansa, pero solo ta bolbe sali i bo ánimo ta bolbe
e Oudiensia General di djara- nan di Pablo, “tambe paso- i no tin e balor di enfrentá e bèr-
son 25 di ougùstùs den Vati- bra Pedro a ser imitá pa otro dat. Ta pesei, e no ta kapas pa krese.
kano, e Karta di San Pablo disípulonan, na promé lugá di stima berdaderamente: e ta limitá
na galatanan, teksto ku ta sen- Bernabé, ku huntu ku Pablo su mes di biba di egoismo i no tin Sekreto ta sinta den pasenshi i ser tolerante, aktua ku
trando su katisashi di último a evangelisá presisamente e e forsa pa demostrá ku kurason trankilidat i nunka apartá bo mes di e Bon Dios. Derotanan
simannan. Galatanan. Inkonsiente, ku transparensia”. ta laga di ta tal ora bo siña algu afó i e pena ta mas leve
Den e fragmento analisá Pedro, ku e forma di aktua hipokresia “ta manera disfrasá den perspektiva di infinito. Ku Dios den bo alma bo por
awe, “Pablo a menshoná un aki, en bèrdat a krea un div- e alma, disfrasá aktitutnan, dis- lanta brasa tumbá, mira na laria i sera heridanan bieu. Nos
korekshon ku el a hasi na ishon inhustu den e komuni- frasá e moda di proseder. E no ta tur ta ser migratorio i “un dia nos lo mira ku morto no por
Cefas, ke men, na Pedro, di- dat”. e bèrdat. Mi tin miedu di prosedé hòrta nos nada di loke nos alma a gana”. (Tagore)
lanti e komunidat di Antio- “Pablo, den su reproche, manera mi ta i mi ta disfrasá mi
quía”. ta utilisá un término ku ta per- mes ku e aktitutnan aki”. Abo ta un ser di amor ku ta kometé eror i ta kumbiní bo
Pablo ta reprochá Pedro mití drenta den profundidat di El a atvertí ku “tin hopi situas- mira nan komo siñansa riba e kaminda spiritual. Ta bon ku
pa su aktitut pasobra, “pa su reakshon: hipokresia. hon den kua por verifiká hipokre- bo ta responsabilisá bo mes pa bo aktonan i ta koregí e
evitá ku nan ta kritik’é, el a Kumplimentu di e Lei di parti sia. Hopi be e ta skondí den e lugá
hasi diferensia entre kristian- di e kristiannan a hiba nan na di trabou, kaminda ta trata di ser malu kousá, pero hasié ku kompashon amoroso.
nan ku ta prosedé di hudais- e komportamentu hipókrita amigu ku koleganan miéntras e
mo i esnan ku ta bini di pa- aki, ku e apòstel ta pretendé kompetensia ta hiba na dal bo den Pordoná bo mes i pordoná, deskargá e pesonan ku ta hiba-
ganismo, i e aktitut aki a di- di kombatí ku forsa i konviks- lomba. Den polítika no ta inusual bu suela, i mira bo mes i otronan ku humildat i ku ternura.
vidí e komunidat inhusta- hon. Kiko ta hipokresia? Bo topa ku hipókritanan ku ta biba Ora beibel ta bisa nos ku nos a ser traha ku lodo, e ta
mente. Ku e opservashon aki, por bisa ku ta miedu pa e bèr- un divishon entre lo públiko i lo kòrda nos riba nos fragilidat i ta invitá nos pa ta ser humil-
san Pablo ke atvertí kristian- dat”, Papa Francisco a privá. Partikularmente horibel ta de.
nan di Galasia ku un di e pe- señalá. e hipokresia den Iglesia”.
ligernan den kumplimentu di Ora un persona ta desa- Finalmente, el a animá pa no Pero tambe e ta bisa nos ku nos ta kreá segun imágen
e Lei ta hipokresia”. royá un aktitut hipókrita, kon- lubidá nunka e palabranan di di Dios i ta pone nos dilanti kon maravioso nos ta.
Kristu deskribí den e Evangelio Abo ta un ser di lus, abo ta amor, abo ta pas i armonia.
di San Mateo: “Laga bo si ta si i Stima bo mes hopi, pordoná bo mes i bula den libertat.
bo no ta no’; tur loke bo pone
aserka ta bini di e malbado”. Kombèrtí bo límitenan den ala, biba pa Dios den bo
Papa a sigurá ku “aktua di otro i sa loke bo ta: un angel pa tur hende
manera ta nifiká pone e unidat di i un regalo pa universo.
Iglesia den peliger, pa kua Señor
mes a resa”. Gonzalo Gallo González