Page 137 - Chayei Adam LAYOUT sivan 5782

םדא רופכ םוי ברעו הבושת ימי תרשע ןיד ג - “ מק ללכ ייח

ְּ
ּ
ּ
ןֵּכ ם ִא ְּו ,לֵּ לַ ּפ ְּת ִמּו ך ֵרָּב ְּמּו תי ִצי ִצ ְּו ןיִּ ל ִפ ְּת ַחיִנ ַמ יִנֲא םֹוי לָּכ ְּב אלֲה ם ָּד ָּא ר ַמאי לאו ַ ְּ
ֹ
ּ
ֹ
ְּ
ה ָּּמַּכ ןֵּכ םַּג בֹ ׁש ְּחַל ךי ִרָּצ י ִכ ,ןֵּכ ר ֵמֹוא בֵל ֹול ןי ֵא ֶ ׁש י ִמ .ַעי ִר ְּכַי תֹוּיֻכְּז ל ֶ ׁש ףַּכ ֶ ׁש יא ַדַו
ּ
ּ
ּ
ּ
ּ

.םי ִרּוסֲא םי ִרּו ּב ִד לָּכ ְּו ע ָּר ָּה ןֹו ׁשָּל ְּו םיִל ֵט ְּב םי ִרָּב ְּד ִב םֹוי לָּכ ְּב ה ָּשָּע תֹורֵבֲע תֹולי ִבֲח
ּ
ֹ
ּ
יּוא ָּר ְּו ,ה ֶ ׁשמ ת ַרֹו ּת ּור ְּכִז י ִרּו ּב ִח ת ַמ ָּד ְּק ַה ְּב הֶזָּּב רָּב ְּכ י ִת ְּכ ַרֱא ֶהו ְּ 3 ,םי ִרָּב ֵא ָּה לָּכ ְּב ןֵכ ְּו
ּ
ּ
ּ
ּ
ם ָּד ָּא יֵנ ְּב הֵּב ְּר ַה ּוע ָּט ֹוּז ַה תּוע ָּּטַּב ת ֶמֱאֶבּו .הָּבּו ׁש ְּת י ֵמְּי ת ֶר ֶשֲעַּב ּוּנ ֶא ָּר ְּקִּי ֶ ׁש ם ָּד ָּא לָּכְּל
ּ
ּ

ְּ
,תֹוי ָּרֲע יּו ּ לִּג ,ה ָּרָּז ה ָּדֹובֲע ,תֹורּומֲח תֹורֵבֲע ֵמ ק ַר בּו ׁשָּל ךי ִרָּצ ןי ֵא ֶ ׁש םי ִב ְּ ׁשֹוח ֶ ׁש
ּ
ׁש ָּד ם ָּד ָּא ֶ ׁש תֹונֹווֲע ׁשֵי י ִכ ,טָּל ְּח ֻמ ר ֶק ֶ ׁש הֶז ְּו ,ֹו ּב אֵצֹוּיַכ ְּו תָּּב ַ ׁש לּו ּ ל ִח ְּו םי ִמ ָּד תּוכי ִפ ְּ ׁש
ּ
ּ
ָּ
ּ
ןֹו ׁשָּל ר ֶמֹחב ְּּ 4 ל"ז ּור ְּמ ָּא ֶ ׁש ה ַמ ה ֶאֹור ךְּנ ִה .ל"ַּנ ַה תֹורֵבֲע 'ּג ִמ םי ִרּומֲח ם ֵה ֶ ׁש ויָּב ֵקֲעַּב
.קּוסָּ ּפ ַה ן ִמ הֶז ּו ׁש ְּר ָּד ְּו ,םי ִמ ָּד תּוכי ִפ ְּ ׁש תֹוי ָּרֲע יּו ּ לִּג ה ָּרָּז ה ָּדֹובֲע ֵמ ה ֶ ׁש ָּק אּוה ֶ ׁש ע ָּר ָּה
ּ
ּ
ּ
ּ
ןֹו ׁשָּל ְּב ןָּּ לֻּכ ל"ַז ֲח הֶז לַע ּודי ִע ֵה ֶ ׁש ֹומ ְּכ ,ם ָּד ָּא יֵנ ְּב ִב דֹא ְּמ יּוצ ָּמּו ַחי ִכ ָּ ּ ׁש ַה ה ָּרֵבֲע ּוהֶז ְּו
ׁש ֵא אָּצ ְּמִנ ןָּכי ֵה ר ַמֹול הָּצ ָּר( אָּיְּנַל ְּּפ יֵּב א ָּרּונ ר ֵמֹוא ָּה ֶ ׁש ד ַע ע ָּר ָּה ןֹו ׁשָּל ל ֶ ׁש ֹוחֹ ּכ ה ֵא ְּרּו .ע ָּר ָּה
ֹ
ׁשל ָּ ּ ׁש ִמ רּומ ָּח ֶ ׁש ם ַע ַּט ַה הֵּנ ִה ְּו .ע ָּר ָּה ןֹו ׁשָּל ל ֶ ׁש קָּב ָּא ּוהֶז 1 , )די ִמ ָּת םיִל ָּ ּ ׁשֻב ְּמ ם ָּ ּ ׁש ֶ ׁש יִנֹול ְּּפ תִיַב ְּב ק ַר
ּ

ּ
ּ
ּ
לַע ע ָּר ָּה ןֹו ׁשָּל רֵּב ִד ֶ ׁש יִנֹומ ְּד ַּ ק ַה ׁש ָּחָּּנ ַה ה ֵשֲע ַמ ְּב ז ֵחֹוא הֶז ֶ ׁש אּוה תֹורּומֲח ַה תֹורֵבֲע
ְּ
ּ
הֶז י ֵדְּי לַע ְּו ,םָּלֹוע ָּה ת ֶא א ָּרָּבּו לַכ ָּא הֶז ַה ןָּלי ִא ָּה ן ִמ הָּו ַחְּל ר ַמ ָּא ְּו אּוה ךּורָּּב ׁשֹוד ָּּ ק ַה
ּ
ם ַרָּגו ְּ 6 .תֹוי ָּרֲע יּו ּ לִּג י ֵרֲה ) אמהוז הב ליטה )א,ומק תבש( ל"זחאכ ( ּה ָּּמ ִע בַכ ָּ ׁש ְּו ּה ָּתֹוא ה ָּּת ִּפ
.רֹ ּפ ְּכִל הָּו ַח ְּו ןֹו ׁשא ִר ָּה ם ָּד ָּא בֵל ת ֶא ה ָּּט ִה ְּו .םי ִמ ָּד תּוכי ִפ ְּ ׁש י ֵרֲה ,םָּלֹוע ָּה לָּכְּל ה ָּתי ִמ
ּ
ּ
ּ
ע ָּר ָּה ןֹו ׁשָּל ל ֶ ׁש ֹוחֹ ּכ ה ֵא ְּר .הֶז לָּּכ ם ַרָּּג םֹוק ָּמ לָּּכ ִמ ,הָּנּוגֲה הָּבּו ׁש ְּת ּוֹשָּע ףֶכ ֵּת ֶ ׁש ף ַא ַה
ּ
,רֹ ּפ ְּסִּ ל ִמ ּו ּב ַר ר ֶ ׁשֲא ם ֶהָּּב ןיִליִג ְּר ם ָּד ָּא יֵנ ְּב ֶ ׁש תֹורֵבֲע תֹולי ִבֲח ׁשֵי ןֵכ ְּו .ַעיִּג ַמ ןָּכי ֵה ד ַע
םדו רשב
5. Chayei Adam’s note: Meaning that the gemara gives an example of avak lashon
if one says that you can always find fire in hara that if one is asked where he can find a
a certain house because they are always fire, one shouldn’t reply ‘at so-and-so’s house
cooking, it is considered lashon hara. because they are always cooking; although he
The gemara (Bava Basra 165a) says might intend this in a most positive light that
that while many try to be careful of speaking they host many people and are always
lashon hara and slander, everyone is guilty of cooking for their guest and the needy, it can
avak lashon hara (literally, ‘the dust of lashon also be understood that they are so glutenous
hara’), which is not bona fide slander, but is that they are always cooking.
nonetheless forbidden. Elsewhere (Erchin 15b)
037