Page 193 - merit mag 36- dec 2021

‫‪191‬‬ ‫الملف الثقـافي‬

‫أصدقائه المقربين‪ ،‬فيدعو له‬ ‫الخارجي‪ ،‬هذا العالم الأناني‬ ‫وبنادق مصوبة من مكان ما‬
‫بالطمأنينة والعبور‪ .‬يقف‬ ‫الذي لا يفكر في حاجيات‬ ‫ولا يوجد زيت فى البيت!‬
‫الشاعر إبراهيم داود في‬ ‫البيوت (لا يوجد زيت في‬
‫منتصف القصيدة‪ ،‬قاب ًضا‬ ‫البيت) فيحاول داوود أن‬ ‫الكواكب القريبة اقتربت من‬
‫على روح البساطة والمحبة‪،‬‬ ‫الأرض‬
‫مخل ًصا للشعر‪ ،‬فيصنع‬ ‫يقيم حياة موازية في النص‬
‫من طينتها شجاعة الخلق‪،‬‬ ‫لآلام الفقراء والجوعى‬ ‫واحتشدت الأمراض على أول‬
‫وبراءة الشوارع‪ ،‬وأحلام‬ ‫الشارع‬
‫البسطاء‪ ،‬الذين جرحتهم‬ ‫والمرضى الذين يفترشون‬
‫الحياة بهزائمها‪ ،‬وأنانيتها‪،‬‬ ‫طرقات الشوارع‪ .‬تطل‬ ‫أنت فى غرفتك‬
‫فأصبحوا متنا مباش ًرا في‬ ‫تشتاق إلى بلادك فى النهار‬
‫قصيدة إبراهيم داود‬ ‫صورة الوطن في الغرفة‬
‫فيشتاق لبلاده في النهار‬ ‫وتدعو لها بالليل»‬
‫ويدعو لها في الليل‪ ،‬وهي‬ ‫يقف الشاعر وحي ًدا في‬
‫قصيدته‪ ،‬فيتحدث عن‬
‫لحظة عرفانية خاصة‪،‬‬
‫فيصبح الوطن صدي ًقا من‬ ‫العلاقة بين الحواجز‬
‫الداخلية وسلطة العالم‬

‫الهوامش‪:‬‬

‫‪ -1‬أستاذ الأدب العربي المشارك‪ ،‬كلية الآداب جامعة الوادي الجديد‪ ،‬مصر‪.‬‬
‫‪ -2‬الشاعر إبراهيم داود‪ ،‬شاعر مصري من شعراء قصيدة النثر‪ ،‬ولد في المنوفية عام ‪ ،1961‬هورين بركة السبع‬
‫محافظة المنوفية‪ ،‬تخرج في كلية التجارة جامعة طنطا عام ‪ ،1983‬عمل في جريدة الوطن الكويتية مكتب القاهرة‪ ،‬ثم‬
‫مجلة الهلال في الفترة‬ ‫م‪8‬سن‪9‬ك‪9‬ر‪13‬ت‪،‬ي‪ً 9‬ر‪9‬اك‪1‬ملااتلحىشرغي‪5‬رل‪9‬أ‪9‬مدن‪،1‬بصووبعنمقردلئايلمتحسيرت ًتراحرصعيادرًّمرامعلجنجلرةيحددزيةوباالادنلتسوجتممودعريرفتيتحاحلتفرتيفرريةااللبأفيتهنرراة‪0‬م‪،‬م‪9‬نو‪9‬ي‪51‬كت‪9‬حتب‪19‬ىمق‪3‬اح ًت‪9‬لى‪9‬ي‪1‬إو‪،‬غملثيًّاامقففهايي‪،‬‬
‫ويعمل في الأهرام منذ‬
‫جريدة الدستور‪ ،‬وهو‬
‫الآن رئيس تحرير مجلة إبداع التي تصدر عن الهيئة المصرية العامة للكتاب‪ .‬صدرت له دواوين (تفاصيل‪ ،‬مطر خفيف‬
‫في الخارج‪ ،‬الشتاء القادم‪ ،‬لا أحد هنا‪ ،‬انفجارات إضافية‪ ،‬حالة مشى كن شجاعا هذه المرة) عن هيئة الكتاب وهيئة‬
‫قصور الثقافة والمجلس الأعلى للثقافة ودار ميريت‪ ،‬تم تجميعهم في مجلد واحد تحت اسم ست محاولات‪ ،‬صدرت‬
‫الطبعة الثانية منه عن الهيئة العامة للكتاب ‪ .2013‬ثم صدر له ديوانان‪ :‬أنت في القاهرة وكن شجا ًعا هذه المرة‪ ،‬عن دار‬
‫ميريت‪ .‬وفي السرد‪ :‬القرآن في مصر ‪ ،1999‬خارج الكتابة (ميريت) ‪ ،2002‬الجو العام (ميريت) ‪.2012‬‬
‫‪ -3‬عز الدين عمار‪ ،‬الربيع بوجلال‪ ،‬مفاهيم لسانية عرفانية‪ ،‬مجلة العمدة في اللسانيات وتحليل الخطاب‪ ،‬مجلد ‪ ،3‬عدد‬
‫‪ ،2019‬ص‪.63‬‬
‫‪4- 6 Metaphor:A Practical introduction .Zoltan covececs. Oxford university press inc.198 madison‬‬
‫‪avenue new York 2002 .p4.‬‬
‫‪ -5‬جورج لاكوف‪ ،‬ومارك جونسن‪ :‬الاستعارات التي نحيا بها‪ ،‬ترجمة‪ :‬عبد المجيد جحفة‪ ،‬دار توبقال للنشر‪ ،‬الدار‬
‫البيضاء‪ ،1996 ،‬ص‪.23‬‬
‫‪ -6‬جورج لايكوف‪ :‬ومارك جونسن‪ :‬الاستعارات التي نحيا بها‪ ،‬ترجمة‪ ،‬عبد المجيد جحفة‪ ،‬دار توبقال للنشر‪ ،‬الدار‬
‫البيضاء‪ ،1996 ،‬ص‪.212‬‬
‫‪ -7‬المليود حاجي‪ :‬الاستعارة في شعر محمود درويش‪ .‬فصول‪ ،‬الهيئة المصرية العامة للكتاب‪ .‬عدد‪ ،100‬ص‪.431‬‬
‫‪ -8‬جورج لايكوف‪ ،‬ومارك جونسن‪ :‬الاستعارات التي نحيا بها‪ ،‬ص‪.22‬‬
‫‪ -9‬إبراهيم داود‪ :‬ست محاولات‪ ،‬ص‪.13‬‬
‫‪ -10‬جورج لاكوف‪ ،‬وجونسن‪ :‬الاستعارات التي نحيا بها‪ ،‬ص‪.22‬‬
‫‪ -11‬السابق‪ ،‬ص‪.14‬‬
‫‪ -12‬السابق‪ ،‬ص‪.21‬‬
‫‪ -13‬السابق‪ ،‬ص‪.26‬‬
‫‪ -14‬إبراهيم داود‪ :‬أنت في القاهرة‪ /‬ميريت‪ ،‬ص‪.23‬‬
‫‪ -15‬لايكوف وجونسن‪ :‬ص‪.21‬‬
‫‪ -16‬لايكوف‪ ،‬جونسن‪ ،‬ص‪.54‬‬