Page 219 - merit mag 36- dec 2021

‫‪217‬‬ ‫الملف الثقـافي‬

‫أندريه بروتون‬ ‫سوزان برنار‬ ‫موريس بلانشو‬ ‫شذرات شعرية متوالية‪،‬‬
‫يمسك بتفاصيل المنازل‪،‬‬
‫واستبطان دواخلها‪ ،‬إنما‬ ‫لصراع الإنسان داخل‬ ‫بداية من «الأدوار الأرضية»‬
‫تعي ما يمثله المكان في‬ ‫المكان والزمان‪ ،‬بدأ بالمكان‬ ‫مرورا بـ»محتويات الغرفة»‪،‬‬
‫الإبداع الشعري‪ ،‬حيث‬ ‫و»الشرفة المقابلة»‪ ،‬و»ستة‬
‫إن «الذكريات ساكنة‪،‬‬ ‫الأصغر والأكثر حميمية‬
‫«منازل»‪ ،‬رغم تنكيرها‬ ‫أدوار ونصف»‪ ،‬يكمل‬
‫كلما كان ارتباطها بالمكان‬ ‫وتعميمها‪ ،‬إلا أنه في‬ ‫الدائرة بالشق الآخر من‬
‫أكثر تأكي ًدا كلما أصبحت‬ ‫الكرونوتوب (الزمكانية)‪،‬‬
‫أوضح‪ .‬إن وضع الذاكرة‬ ‫القصيدة الثانية يختار مكا ًنا‬ ‫فيبرز الزمان ليقيم جد ًل مع‬
‫أقل حميمية‪ ،‬لكنه أكثر قر ًبا‬ ‫سرديات المكان الماضية‪ ،‬فيبدأ‬
‫في الزمن هو فعل كتاب‬ ‫بـ»في الصباح»‪ ،‬ثم «العام‬
‫السيرة‪ ،‬وهي تتوافق مع‬ ‫من الصراع العام الذي‬ ‫الجديد»‪ ،‬ومن ثم يعرج على‬
‫نوع من التاريخ الخارجي‪،‬‬ ‫تديره الذات الشاعرة حينما‬ ‫الأنا والآخر شاغلو هذه‬
‫واجهتنا بعنوان رئيس «أنت‬ ‫الزمكانية‪ ،‬فيبدأ بـ»جيراني‬
‫لاستعمال خارجي‪،‬‬ ‫الطيبين»‪ ،‬و»المُ َّلك الجدد»‪،‬‬
‫يريد الكاتب نقله إلى‬ ‫في القاهرة»‪ ،‬إنه «أسوار‬ ‫وأخي ًرا ينهيها بالمقطع الثامن‬
‫المدينة» في إشاراتها إلى ما‬ ‫الذي أتى بمثابة الكودا التي‬
‫الآخرين»(‪.)10‬‬ ‫يمثله المكان العام في دراما‬ ‫يغلق بها هذه الشذرات‬
‫يقول داود في قصيدته‬ ‫الشعرية المتوالية‪ ،‬ليقيم جد ًل‬
‫الثانية «أسوار مدينتي»‪:‬‬ ‫الصراع الذي تخوضه‬ ‫كليًّا مع جدلية الزمان والمكان‬
‫الذات‪ ،‬التي هي «هنا في‬ ‫والإنسان‪ ،‬ينهيها بمقطع عن‬
‫«أسوار مدينتي‬ ‫«المودة لا قيمة لها»‪ ،‬ليخبرنا‬
‫ضاعت في المدينة‬ ‫القاهرة»‪ ،‬فالمكان «هو‬ ‫أن رحلة الإنسان في هذا‬
‫وصار على الناس‬ ‫حاضن الوجود الإنساني‬ ‫الصراع الزمكاني قصيرة‪،‬‬
‫أن يعبروا صامتين‬ ‫ولا تقيم و ًّدا ولا ُتن ِهض‬
‫ويصعدوا منازلهم‬ ‫وشرطه الرئيس»(‪.)9‬‬
‫على أطراف أصابعهم‬ ‫فالذاكرة البصرية الشعرية‬ ‫حياة‪:‬‬
‫«المودة لا قيمة لها‬
‫التي تفيد من استعادة‬ ‫في الرحلات القصيرة‬
‫المكان لتصوير أزمات الذات‬ ‫لأن القطارات تغيرت‬
‫هي الأخرى تغيرت‬

‫تأخذ الناس‬
‫إلى حيث لا يريدون‬
‫والإيقاع الذي كان يمسد‬
‫حياتهم كي يناموا اختفى‬
‫وظهر جيران كثيرون في‬

‫السفر‬
‫ينتظرون نزولك‬
‫في المحطة التالية» (ص‪.)19‬‬
‫ولأن الشاعر في كشفه‬