Page 179 - ๕๐ ปี ๑๐๐ สัจธรรม

111
จริง ๆ แล้ว ตรงนี้เรําทําอะไร เรําศึกษําคําสอนของพระพุทธเจ้ํา ถ้ําเรําสังเกตนะ ทําไมพระพุทธเจ้ํา ตรัสรูปนํามเป็นคนละส่วนกัน รูปก็คือรูป นํามก็คือนําม เป็นจิตคือจิต รูปกับจิตไม่ได้เป็นอันเดียวกัน เขํา แยกส่วนกัน แต่อําศัยกันเป็นปัจจัยซึ่งกันและกัน เพระฉะนั้น กํารที่สังเกตแบบนี้บ่อย ๆ พอเห็นว่ําจิตก็ ส่วนหนึ่งนะ ลมหํายใจก็ทําหน้ําที่ของตน จิตก็ทําหน้ําที่ของตนตํามหน้ําที่ ยิ่งเห็นถึงควํามเป็นคนละส่วน เท่ําไหร่ จิตยิ่งสงบ พอจิตยิ่งสงบก็ยิ่งเห็นชัดอีก จิตยิ่งสงบยิ่งเห็นชัดขึ้น
ทํา ไมถงึ เหน็ ชดั ขนึ้ วํา่ จติ กบั ลมหํายใจเขําเปน็ คนละสว่ นกนั ตรงนเี้ ขําเรยี กวํา่ จติ เรําละเอยี ดขนึ้ หรอื มีปัญญํามํากขึ้นนั่นเอง ปัญญําเห็นว่ํารูปนํามเป็นคนละส่วนกัน รูปกับนําม อํากํารของลมหํายใจ เขําเรียก ว่ําเป็นอํากํารของรูป อํากํารทํางกําย เพรําะฉะนั้น กํารที่เรําตํามรู้ลมหํายใจเข้ําออก ทํางวิปัสสนําเขําบอกว่ํา เป็นกํารตํามรู้อํากํารของกําย ที่เรียกว่ํากํายํานุปัสสนําสติปัฏฐําน ตํามรู้อํากํารของกําย ทํางกํายที่เกิดขึ้น ไม่ว่ําจะมี ไม่ว่ําจะเป็นกํารตํามรู้อํากํารของลมหํายใจเข้ําออก ตํามรู้อํากํารของพองยุบ ก็เป็นอํากํารตํามรู้ ทํางกําย ตํามรู้อํากํารทํางกําย จึงเป็นกํายํานุปัสสนําสติปัฏฐําน
เพรําะฉะนั้นกํารสังเกตตรงนี้ เรําจะได้เห็นได้ง่ํายขึ้น เห็นชัดขึ้นว่ํา เมื่อจิตสงบแล้ว จะเห็นชัด จิตกับกํายเขําเป็นส่วนเดียวกันไหม หรือเป็นคนละส่วนกัน นี่คือให้ทําแบบนี้ ทําแบบนี้อยู่เนือง ๆ กําหนด อยู่ต่อเนื่อง กําหนดให้ต่อเนื่องไปจนหมดเวลํา ถ้ําเรําตั้งเวลําไว้ประมําณ ๓๐ นําที พอถึง ๓๐ นําที ก็คลําย จํากกรรมฐําน คลํายสมําธอิ อกมํา พอพดู ถงึ วํา่ คลํายสมําธิ คลํายกรรมฐํานทํา อยํา่ งไร ตอ้ งมพี ธิ อี ะไรไหม... ไม่ต้อง แค่ค่อย ๆ ลืมตําขึ้นมํานะ
จริง ๆ แล้ว ถ้ําเรําตั้งเจตนํา หรือตั้งเวลําไว้ว่ํา จะนั่งสัก ๓๐ นําที พอถึง ๓๐ นําที จิตเขําก็คลําย ออกมํา ก็ลืมตํามําเอง บํางทีเขําก็ลืมตํา บํางทีเรําจะเห็นว่ํา ยังไม่ถึงเวลําเลย ยังไม่ถึง ๓๐ นําทีเลย ลืมตํา เสียแล้ว ถํามว่ําออกจํากกรรมฐําน คลํายหรือยัง...คลํายแล้ว แต่เรํายังไม่ออก เรําจะนั่งต่อ เรําจะปฏิบัติ ต่อให้ครบเวลํา ตรงนี้แหละ ที่เรํายังไม่ลุกตํามใจที่มันออกมํา มันคลํายออกมํา แล้วจะสู้ต่อไปให้ครบเวลํา ที่เรํากําหนด
ตัวนี้เป็นกํารเพิ่มควํามเข้มแข็ง เป็นกํารรักษําสัจจะของตัวเอง เขําเรียกสัจจบํารมีอย่ํางหนึ่ง ทําให้ เรํารู้สึกว่ํา เรําตั้งใจจะทําอะไรแล้วทําให้ได้อย่ํางนั้น ทําให้ได้ตํามกรรม ตํามกําลัง ตํามเจตนํารมณ์ของเรํา ตํามเวลําที่เรํากําหนดเอําไว้ จะทําให้เป็นบุคคลที่มีสัจจะ มีควํามเข้มแข็ง ทําอะไรก็เป็นจริง จะทําให้...ทํา แล้วสมหวัง ทําแล้วเป็นจริง ทําบ่อย ๆ ทําซ้ํา ๆ เรําเริ่มจํากกํารนั่งกรรมฐําน นั่งสมําธินี่แหละ ตอนที่เรําอยู่ ที่บ้ําน เรําอยู่ที่ไหนก็ตําม ให้เวลํากับตัวเองนิดหนึ่ง ถ้ําเรําจะตั้งใจเจริญกรรมฐําน เรําก็นั่งทําแบบนี้ไป
ที่นี้ต่อไป เมื่อเรําสังเกตดูว่ํา จิตกับลมหํายใจเป็นคนละส่วนกัน เป็นส่วนเดียวกันหรือคนละส่วน กัน พองยุบเป็นส่วนเดียวกันหรือคนละส่วนกัน ขอเพิ่มอีกนิดหนึ่งนะ สังเกตต่ออีกนิดหนึ่ง จิตที่ทําหน้ําที่ รู้คืออะไร จิตที่ทําหน้ําที่ตํามรู้ลมหํายใจ ก็คือสตินั่นเอง สตินั้นเป็นใคร สตินั้นคือ ที่เรําเรียกว่ําเรําตํามรู้ เรําเป็นคนตํามรู้ตํามดูนี่แหละ สติจิตตรงนี้ แล้วทีนี้ พอเห็นว่ําจิตกับกํายเป็นคนละส่วนกัน หรือจิตตรงนี้ ควํามรู้สึกอันนี้เป็นคนละส่วนกันกับอํากําร กับลมหํายใจ กับพองยุบ