Page 288 - พระอาจารย์เทศน์เนื่องในโอกาสวันสำคัญทางพุทธศาสนา
P. 288
284
ศึกษาธรรมะก็คือศึกษาเรื่องสัจธรรมความเป็นจริงของรูปนามขันธ์ ๕ ที่ ปรากฏเกิดขึ้นมา ไม่ว่าจะเป็นอารมณ์ภายในหรือภายนอกก็ตาม เพราะ ฉะนนั้ เมอื่ รบั รดู้ ว้ ยความรสู้ กึ ทไี่ มม่ ตี วั ตนแลว้ กค็ วรทจี่ ะพรอ้ มทจี่ ะเขา้ ใจ ในอารมณ์ที่ปรากฏเกิดขึ้น ไม่ว่าจะทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ หรือทาง ทวารทั้ง ๖ ถึงธรรมชาติถึงความเป็นไปของรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ที่ปรากฏเกิดขึ้นมา
พูดถึง “ธรรมชาติ” แล้วเหมือนจะเป็นอะไรที่กว้างมากมายให้เรา ไดศ้ กึ ษาพจิ ารณา ธรรมชาตขิ องเสยี ง ธรรมชาตขิ องรปู ธรรมชาตขิ องกลนิ่ ธรรมชาติของรส ธรรมชาติของการสัมผัส... เมื่อมีผัสสะมีการกระทบ ปฏิกิริยา/เวทนาย่อมเกิดขึ้นเป็นเรื่องปกติธรรมดา กระทบกับของเย็นก็ ต้องรู้สึกเย็นเป็นเรื่องธรรมดา กระทบกับของร้อนก็ต้องรู้สึกร้อนเป็น เรื่องธรรมดา สัมผัสกับของหนักก็ต้องรู้สึกหนักเป็นเรื่องธรรมดา นี่คือ เป็นเรื่องปกติเป็นธรรมชาติที่เกิดขึ้น เพราะฉะนั้น การที่เรารับรู้ด้วยจิตที่ ไมม่ ตี วั ตนและพรอ้ มทจี่ ะเขา้ ใจถงึ ธรรมชาตขิ องอารมณน์ นั้ ๆ จะเขา้ ใจได้ งา่ ยขนึ้ เพราะไมม่ ตี วั กนั้ อะไรเปน็ ตวั กนั้ ปญั ญาความเขา้ ใจในสภาวธรรม จริง ๆ ที่เกิดขึ้นมา ?
บางครั้งความรู้ปิดกั้นความรู้ตัวเอง ก็คือความรู้/ความเชื่อ/ความ เข้าใจแต่เดิม กับสภาวธรรมที่เกิดขึ้นมาจริง ๆ เฉพาะหน้า อันนี้อย่างหนึ่ง เพราะฉะนั้น การที่พร้อมที่จะเข้าใจถึงสภาวธรรมที่กาลังปรากฏกาลังเป็น ไปอยู่จึงเป็นสิ่งสาคัญ เพราะสภาวธรรมที่เกิดขึ้นหรืออารมณ์ต่าง ๆ ที่เข้า มากระทบทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจนั้น ใน “แต่ละขณะ” เหตุปัจจัย ตา่ ง ๆ ยอ่ มเปลยี่ นไป ไมว่ า่ จะเปน็ เรอื่ งของเวลาทเี่ ปลยี่ นไป บคุ คลเปลยี่ น ไป สถานการณ์เปลี่ยนไป ก็เป็นปัจจัยอย่างหนึ่งที่ทาให้สิ่งต่าง ๆ
