Page 382 - ธรรมปฏิบัติ 1
P. 382
364
มาก มีเมตตา เมตตาก็จะเกิดง่าย คนที่มีความสุขมาก ๆ สมาธิก็ตั้งอยู่นาน คนที่มีความสุขมาก ๆ ความทุกข์ก็เกิดได้ช้า คนที่มีความสุข ความโกรธ จะเกิดยาก เพราะเป็นของปฏิปักษ์กัน
เพราะฉะนั้นนี่รู้แล้วฝึกนะ ให้ทาบ่อย ๆ ถ้าอยากให้อยู่นาน ๆ ก็เอา ไปใช้บ่อย ๆ เอาความสุข เอาใจที่สุข เอาใจที่ว่างมาใช้งานบ่อย ๆ ไม่ต้อง เลือกเวลา ฉันจะทาก่อนนอนดีไหม หรือตอนเช้าดี ? ไม่ต้อง เวลาไหนที่เรา รู้สึกว่ารู้สึกได้ ก็เติมได้ รู้สึกตัวก็เติมความสุข รู้สึกตัวก็ทาให้ว่าง เพื่อที่จะ ใช้งาน ทาได้ทั้งวัน ต้องสวดมนต์ก่อนไหม ? ถ้ามีเวลาก็สวด ถ้าไม่มีเวลาก็ ไม่ต้อง เพราะการทาจิตให้ว่างก็เหมือนการสวดใจสอนใจตัวเองทาจิตของเรา ให้บริสุทธิ์ จิตที่ว่างคือจิตที่บริสุทธิ์ บริสุทธิ์จากกิเลสทั้งหมดเลย สังเกตดู พิสูจน์ได้ เมื่อไหร่ที่จิตเราว่าง โล่ง โปร่ง เบา เข้าไปดูเลย ใจที่ว่างมีกิเลส ตัวไหนเกิดได้บ้าง ? อันนี้เป็นการพิสูจน์ตัวเอง เขาเรียกปัจจัตตัง รู้ได้เฉพาะ ตน เราจะรู้ได้ด้วยตัวเอง รู้เข้าไปในจิตที่ว่าง รู้เข้าไปในจิตที่สุข
แล้วก็ไม่ต้องกลัวติดสุขด้วยนะ ติดสุขแก้ไม่ยาก ถ้าติดสบายแก้ยาก ตดิ ความสะดวกสบายนแี่ กย้ าก ถา้ ตดิ สขุ แบบนแี้ กไ้ มย่ าก เปน็ ความสขุ ทางใจ เป็นความสุขที่ไม่ต้องอาศัยอามิส เขาเรียกนิรามิสสุข สุขที่ไม่ต้องอาศัย วัตถุ สุขที่เกิดจากจิตที่เป็นกุศล สุขเกิดจากจิตที่เป็นบุญ อันนี้สาคัญที่เรา สามารถทาให้เกิดขึ้นเมื่อไหร่ก็ได้ เมื่อพร้อม เมื่อต้องการ แต่ต้องอาศัยความ ชานาญนะ ต้องอาศัยความขยันและความเพียร ทาบ่อย ๆ โยมข้างหลังเข้าใจ นะ ? ลองฝึกดู ถ้าฝึกมาแล้วเนี่ย ที่รู้สึกว่าเอาไปใช้ได้ ก็ลองเอาไปใช้ดู ใช้แล้ว มีความสุขแน่นอน จิตเราทาให้ว่างเมื่อไหร่ก็มีความสุข
วันนี้ก็ขอจบไว้แต่เพียงเท่านี้ก่อน ก็ขออานิสงส์ของการฟังธรรม การที่เราปฏิบัติธรรม การทาจิตให้ว่าง ทาจิตให้บริสุทธิ์ ทาจิตให้ผ่องใสนี้ จง เปน็ ปจั จยั ใหญ้ าตโิ ยมทกุ คนจงประสบแตค่ วามสขุ ความเจรญิ ปรารถนาสงิ่ ใด ก็ขอให้สาเร็จสมความปรารถนาทุก ๆ ประการโดยพลันเทอญ
