Page 86 - ธรรมปฏิบัติ 1
P. 86
68
พระอาจารย์ : ที่จริงนี่ ความรู้สึกไม่อยากเกิดขึ้นชั่วขณะหนึ่ง เรา ก็รู้อยู่แล้วว่าเกิดชั่วขณะหนึ่ง ให้มีสติกาหนดรู้ถึงความไม่อยากหรือเบื่อนั้น พอมันดับไป เราก็ยกจิตขึ้นสู่ความสงบ หรือทาความพอใจให้เกิดขึ้น พอใจ ที่จะปฏิบัติ แล้วมันก็จะปฏิบัติต่อ ทาไมอยู่ ๆ ถึงไม่อยากปฏิบัติ ? เพราะ อะไร ? ตรงนี้ต้องสังเกตนะ ทาไมเราถึงไม่อยากปฏิบัติ มีข้อจากัดตรง ไหน ? เพราะว่าสิ่งแวดล้อมรอบข้างไม่เอื้ออานวย หรือว่าอยู่ ๆ ก็รู้สึกเบื่อ ขึ้นมาไม่มีเหตุผล อันนี้ต้องพิจารณานะ ถ้าหากเรารู้สึกว่าจะปฏิบัติธรรม แล้ว สิ่งแวดล้อมรอบข้างไม่เอื้ออานวย ลองพิจารณาดูใหม่ว่า เราเป็นคนตั้ง กฎเกณฑ์ให้ตัวเองลาบากมากไปหรือเปล่า ?
การปฏิบัติธรรมคืออะไร ? การปฏิบัติธรรมเพื่ออะไร ? ถามตัวเอง แค่นี้ เราก็จะตอบตัวเองได้ การปฏิบัติธรรม คือ การมีสติรู้อยู่กับอารมณ์ ปัจจุบัน เพราะฉะนั้น การมีสติรู้อยู่กับอารมณ์ปัจจุบัน ไม่ว่าจะอยู่ที่นี่หรือ อยู่ที่บ้าน อารมณ์ที่บ้านก็เป็นอารมณ์ปัจจุบันในขณะนั้น อารมณ์ที่นี่ก็คือ อารมณ์ปัจจุบันขณะนี้ เรามีความพอใจที่รู้ถึงอารมณ์ปัจจุบันที่กาลังเกิดขึ้น และให้พอใจที่จะรู้ เราก็จะรู้สึกว่าไม่มีที่ไหนเลยที่เราจะเจริญสติไม่ได้ ไม่มี สถานที่ไหนเลยที่ทาให้เราอึดอัดจนเราเจริญสติไม่ได้ สังเกตไหม แม้แต่เรา อยู่ในที่แคบ ๆ เฉพาะตัว เราก็ยังเจริญสติได้เลย
และถ้ารู้สึกเบื่อโดยที่ไม่มีเหตุผล ที่จริงไม่มีหรอกที่ไม่มีเหตุผล เบื่อเพราะว่าปฏิบัติแล้วไม่ก้าวหน้าเลย ไม่อยากจะทาแล้ว หรือเบื่อเพราะว่า เห็นทุกอย่างรอบ ๆ ตัวน่าเบื่อไปหมด ตรงนี้สิ่งที่ต้องกาหนดรู้ก็คือ ความ รู้สึกเบื่อที่เกิดขึ้นนั่นแหละที่เราต้องเข้าไปกาหนดรู้ สังเกตดูว่า ความรู้สึก เบื่อที่เกิดขึ้นกับจิตที่ทาหน้าที่รู้ เขาเป็นส่วนเดียวกันหรือคนละส่วน ? ความ รู้สึกเบื่อที่เกิดขึ้นบอกว่าเป็นเราหรือเปล่า ? หรือแค่รู้สึกเบื่อเท่านั้นเอง ? ตรงนี้ต้องสังเกตนะ
นักปฏิบัติส่วนใหญ่แล้ว พอเจอความเบื่อ ก็จะรู้สึกว่า เราเบื่อ น่าเบื่อ
