Page 52 - มิติธรรม

46
๔๓. จิตด่ิงลึก เกิดจากอํานาจสมาธิ
๔๔. เห็นเปนคน ๒ คน ๆ หนึ่งน่ัง คนหน่ึงดูเปนอาการแยกรูปนาม คนนั่งเปนรูป คนดูเปนนาม ยังจัดเปนบัญญัติอยู
๔๕. ถาหากนามมีกําลังมากจะปรากฏเปนกายละเอียด คลายถอดรูปได
๔๖. มีอาการวูบดับเหมือนตกเหว เปนอาการดับของนาม จัดเปน ปญญา
๔๗. ความเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในทุก ๆ ขณะจิต จึงไมควรยึดติด อยูกับอารมณอดีต
๔๘. พลังที่ไหลเขามาจัดเปนสภาวะ ใหเอาความรูสึกไปจับที่พลัง อาการพระไตรลักษณจะปรากฏ
๔๙. จิตเปนกุศล พลังความเบาจะเปนตัวสงรูปกายใหทรงอยู
๕๐. จิตเปนอกุศล ความหนักจะเปนตัวฉุดรูปกายใหทรุดลง
๕๑. สภาวะถูกล็อกเอาไวอยางเปนระเบียบ มีแลวหมด ๆ เกิดจาก
ความไวของสติ
เกร็ดความรู ๗
๑. วิธีเติมความสุข ข้ันแรกจะตองแยกรูปนามกอน
๒. เมื่อแยกรูปนามไดแลว จิตจะโปรง วาง
๓. ใหเติมความรูสึกละเอียดออนเขาไปในความ โปรง วาง นั้น
ความสุขจะปรากฏข้ึนมา
๔. เปนความสุขที่ไมประกอบดวยตัวตน
๕. เมื่อเขาถึงความสุขแลว ตองการใหความสุขนั้นต้ังอยูนาน ๆ ๖. ใหเอาความสุขเปนตัวรับรูอารมณตาง ๆ ที่มากระทบทวารท้ัง ๖
๗. เชน ขณะตาเห็นรูป ความสุขจะเปนผูเห็น