Page 69 - มิติธรรม

63
บรรยากาศของความรูสึกวางเปลา เปนฌานอยางหนึ่ง
บรรยากาศของความรูสึกออนละมุนละไม เปนฌานอยางหนึ่ง บรรยากาศของความรูสึกสุข เต็มอิ่ม เปนฌานอยางหนึ่ง บรรยากาศของความรูสึกใส สวาง สะอาด เปนฌานอยางหนึ่ง
๓๗. ทุกครั้งที่ยกจิตขึ้นสูวิปสสนา ฌานเหลานี้จะเปนบรรยากาศ รองรับอาการเกิดดับของรูปนาม
๓๘. ทุกครั้งที่รูปนามดับไป ฌานใดฌานหนึ่งตองปรากฏขึ้นมา ทันที
๓๙. มีชองวางระหวางอารมณ จิต เบา สบาย อุปาทานจะหมดไป ๔๐. ไมเห็นชองวางระหวางอารมณ อุปาทานจะเกิดขึ้น
๔๑. ทุกครั้งที่จับถูกความรูสึก สติจะเกิดอาการรูชัดในรู จิตผองใส
วางจากตัวตน ใหใชความรูสึกนี้พิสูจน มรรค ผล นิพพาน
๔๒. มรรค หมายถึงธรรมที่ฆากิเลส
๔๓. ดูหรือพิจารณา เรียกวากําหนด แตตองดูดวยใจ เห็นดวยใจ
และรูสึกขณะนั้นจึงจะเรียกวากําหนด
๔๔. อยาบังคับจิตใหตองอยูในอารมณ ดวยความปรารถนาที่
ประกอบดวยตัวตน
๔๕. อยาปลอยใจไปตามความเคยชิน ตองกําหนดรูอารมณตาง ๆ
ดวยสติเสมอ
๔๖. คิดหรือนึกถึงกุศลใด ใหมีบรรยากาศของกุศลนั้นปรากฏ
สติจะมีกําลังมาก
๔๗. จิตวิญญาณของคนดี เมื่ออยูสถานะไหน จะตองมีจิตวิญญาณ
ของสถานะนั้นปรากฏ
๔๘. เขาไมถึงจิตวิญญาณ สถานะยอมไมชัดเจน