Page 74 - มิติธรรม

68
๑๑๑. ขณะสนทนากับพี่ จะตองมีบรรยากาศของความเปนนอง ๑๑๒. ขณะสนทนากับอาจารย จะตองมีบรรยากาศของความเปน
ลูกศิษย
๑๑๓. ขณะสนทนากับลูกศิษย จะตองมีบรรยากาศของความเปน
ผูให
๑๑๔. เห็นอาการเกิดดับเปนขณะ ๆ ในแตละขณะจัดเปนอริยสัจ ๔ ๑๑๕. ชองวางระหวางดับกับเกิดเปนนิพพานขณะเล็ก
๑๑๖. เห็นความดับไปเปนนิโรธ
๑๑๗. รูถึงความดับไปเปนมรรค ( สติ )
๑๑๘. ใจรับรูอารมณที่ปรากฏขึ้นมาจัดเปนทุกข ( ชาติ )
๑๑๙. ธาตุ ๔ เปนตัวแปรจิต
๑๒๐. สําหรับผูที่เจริญสติ ธาตุ ๔ จะแปรจิตใหเปนกุศลอยางเดียว
เชนแปรจิตใหเกิดสุข ใหเบา ใหละเอียด ฯลฯ ขั้นต่ําใหเปนอุเบกขา ๑๒๑. สําหรับผูที่ไมไดเจริญสติ ธาตุ ๔ สามารถแปรจิตใหเปนไดท้ัง
กุศล และอกุศล
๑๒๒. เวทนาทางกาย สามารถแปรจิตใหเกิดเวทนาทางใจได ทั้งน้ีเกิด
จากความมีตัวตน
๑๒๓. เวทนาเกิดจากธาตุ ๔ ไมสมดุลกัน กิเลสเกิดที่ใจไมใชรูป
เกร็ดความรู ๑๒
๑. เมื่อขาดการพิจารณา สติจะคอย ๆ หมองลง ความมีตัวตน อาศัยความหมองของสติเกิด
๒. เม่ือจับความรูสึกได อายุของอารมณจะสั้นลงเร่ือย ๆ