Page 79 - มิติธรรม
P. 79
73
๕๖. อยาบังคับจิตใหตองอยูในอารมณดวยความปรารถนาของ อํานาจตัณหา
๕๗. ทุก ๆ อารมณไมตองบังคับ แตอยาปลอยใจตามความเคยชิน ๕๘. จิตสงบหมายถึง สงบจากกิเลส สงบจากตัวตน
๕๙. เมื่อแยกรูป-นามไดแลวจะเกิดความวาง ใหเอาความรูสึกเขา
ไปในความวาง แลวพิจารณาดูในความวางนั้นวามีตัวตน มีกิเลสหรือไม อยาหยุดตรงที่รูวาวางเทานั้น เมื่อพิจารณาอยางนี้จึงจะสามารถรับรอง ตนเองไดวา มีกิเลส มีตัวตนหรือไม
๖๐. จุดประสงคของการกําหนดรูป-นาม
เพื่อละสมมุติทางโลก
เพื่อใหพนจากความเขาใจวามี สัตว บุคคล ตัวตน เรา เขา
เมื่อมีความเขาใจผิดวา มีสัตวบุคคลตัวตน เรา เขา ปฏิจจสมุปบาท จึงพาหมุนไป
เพื่อใหจิตประกอบดวยปญญารูจริงเรื่องรูป-นาม
๗ . เ ล า ส ก ู นั ฟ ง
เมื่อเริ่มจําความได คําถามก็เกิดขึ้นมากมาย... เราเปนใคร มาจากไหน ? ทําไมหนาตาคนเราจึงไมเหมือนกัน ? ถาเราเกิดเปนอีก คนหนึ่ง ความรูสึกจะยังเหมือนเดิมหรือเปลา ? ทําไมบางคนใจดี บางคนดูดุราย ?
ดวยวัยเพียง ๕ ขวบ ตองพบกับความพลัดพรากสูญเสียบุคคล อันเปนที่รักยิ่งในชีวิต ซึ่งเปนวัยที่ยังไมเขาใจอะไรเลย ทําไมตองให พระมาที่บาน ? ทําไมผูคนจึงมากมายกวาทุกวัน ? เขามาทําไมนะ ?
