Page 81 - มิติธรรม
P. 81

75
เพราะไมเที่ยง จึงไปถึงจุดหมายปลายทางได
เพราะไมเที่ยง จากที่เคยออนแอเปลี่ยนเปนเขมแข็งได เพราะไมเที่ยง ความหวั่นไหว จึงเปดโอกาสใหความมั่นคงมาแทนที่ได เพราะไมเที่ยง ความดีของวันนี้จึงมีมากกวาเมื่อวาน เพราะไมเที่ยง รสพระธรรมที่เคยไดรับจึงชัดเจนขึ้นเรื่อย ๆ เพราะไมเที่ยง จึงเขาสูอนัตตาได
เพราะไมเที่ยง คนเราจึงไมหยุดอยูกับที่ ตองมีการเคลื่อนไหว
เปลี่ยนแปลงอยูตลอดเวลา
ชีวิตจะตั้งอยูไดก็ตองอาศัยความไมเที่ยงของลมหายใจ เขา - ออก
ปจจุบันเมื่อตองรับอารมณที่มีกําลังแรง ก็เพียงแตขยายความรูสึก ใหกวางกวาอารมณเทานั้น ความแรงของอารมณจะหายไปทันที เหลือ เพียงใจรูกับสิ่งที่ถูกรู ซึ่งเปนธรรมชาติลวน ๆ สงบเย็น มั่นคง ไมมี ตัวตน เมื่อเขาสูความเปนอนัตตา การยกจิตจึงไมใชเรื่องยากอีกตอไป ตองการเพิ่มความมั่นคงใหกับธรรมชาติ ก็สามารถเพิ่มไดในชั่วพริบตา ไมวาธรรมชาตินั้นจะเปนกายหรือใจก็ตาม
ความแรงของอารมณเขาถึงตัว ก็จะใชวิธียอความรูสึกใหเล็กลง เหลือขนาดเทาเมล็ดถั่วเขียว อารมณที่ปรากฏเฉพาะหนาจะเปนเพียง การแสดงที่ขาดสีสัน รสชาติ ตั้งอยูในบรรยากาศที่เงียบสงบ หอมลอม ดวยความเวิ้งวางวางเปลา
เมื่ออยากพิสูจนความแข็งแกรงของจิต จะใชวิธีขยายความรูสึก ใหกวางออกเทาที่ใจตองการ แลวหาขอแตกตางระหวางความรูสึกที่ เล็กสุด - ใหญสุด เมื่อไดคําตอบจนแนใจวาเหมือนกัน นั่นแสดงวาสติ มีกําลังมากขึ้น ก็จะใชวิธียายตําแหนงของสติ เพราะสติที่มีกําลังจะมีความ คลองแคลววองไว ยิ่งมากยิ่งมีความคลองตัวสูง สติที่มีความคลองตัว


































































































   79   80   81   82   83