Page 82 - มิติธรรม

76
ตองประกอบดวยความเบาที่ไมมีตัวตน สติย่ิงเบาความคลองตัวยิ่งสูง ความไมมีตัวตนยิ่งชัดเจน เมื่อลองถอยกลับมาที่ตัวตน ทุกอยางตรง ขามหมด ทําใหเห็นความแตกตางระหวางอัตตากับอนัตตา
เม่ือตองการพักผอนก็จะใชวิธีเขาสูอีกมิติหนึ่ง เปนมิติที่ผอนคลาย ไมมีสิ่งรบกวน สงบ เย็น สบาย เพียงช่ัววินาทีก็สามารถออกมาทํางาน ไดอยางมีประสิทธิภาพ
ตองการสัมผัสธรรมะหลายชั้น เพียงเพิ่มสติใหมีความคมชัด มากยิ่งข้ึน สติก็จะมีความไวในการจับธรรมะที่ซับซอนกันอยูอยาง หลากหลาย จะเห็นการทํางานของธรรมชาติลวน ๆ ความใสท่ีไมมีรูปราง ตัวตน ทําหนาที่เห็นการทํางานของธรรมชาติอยางเปนระเบียบ ไมกาวกาย กัน เห็นความละเอียดออนความวิจิตรพิสดาร ธรรมชาติที่มีความดีนอย หลีกทางใหธรรมชาติที่มีกําลังความดีมากกวาข้ึนมาเปนใหญ เปนอยาง นี้ไมขาดสาย ธรรมชาติของอนัตตาเปนอยางนี้นี่เอง อัศจรรยจริง ๆ
เมื่อมีแรงกดดัน ขยายความรูสึกใหกวางออกไมได ทําไงดี ? เม่ือ ขยายไมได ก็จะใชวิธียอความรูสึกใหเหลือเล็กท่ีสุด แลวจับที่ความรูสึก ที่เล็กที่สุด ความกดดันจะหายไปทันที เหลือแตความโลงสบาย เมื่อพบกับความโลง ขยายความโลงใหกวางออกเทาที่มีกําลัง ก็สามารถ ทํางานตอไปไดอยางสบาย
๘ . ว ธิ แี ผ เ ม ต ต า
การหยิบยื่นความปรารถนาดีใหผูอื่น จิตของผูยื่นจะตองมีกําลัง ความดีพอเพียง ความดีของจิตย่ิงมากยิ่งเบา ความดีที่มีอยูยังตอง อาศัยความเบาเปนตัวหนุน ตัวอยางเชน เห็นความขาดแคลนของผูอ่ืน