Page 374 - มรรควิถี

360
ทุก ๆ อารมณที่เกิดขึ้นทางทวารทั้งหกลวนแลวตองมารวมอยูที่จิต จิตทําหนาที่รับรู จิตทําหนาที่เปนผูเสวยอารมณอันนั้น และจิตก็เปนผูทุกข เอง เพราะฉะนั้นจะทุกขหรือไมก็อยูที่จิตของเรา จะกําหนดรูอยางไร ? ให พิจารณาไป กําหนดรูอยางนี้แลวยายจิตได ที่นี้เมื่อสามารถยายจิตไดแลว ใหจิตกวางกวาตัวได ขณะที่เรานั่งหลับตาอยูนี้ ถามีอาการของลมหายใจ ชัดขึ้นมา ไมวาจะเปนที่จมูกหรือที่ทองก็ตาม ใหมีสติตามกําหนดรูอาการ เคลื่อนไหวการเปล่ียนแปลงของเขาไป ใครที่เห็นวาเมื่อหลับตาแลวมีสีมีแสง เกิดขึ้นขางหนา มีอาการเปลี่ยนอยูตลอดเวลา ก็ใหมีสติตามกําหนดรูการ เปลี่ยนแปลงของอารมณที่เกิดขึ้นขางหนานั้น ตามรูใหชัด แตไมใชบังคับ ใหแรง ตามรู รูใหชัดถึงการเปลี่ยนแปลง
การที่เรามีเจตนาที่จะตามรูอารมณเฉพาะหนา หรืออารมณปจจุบัน อยางชัดเจน สติก็จะอยูกับปจจุบัน สติจะตามอยูกับปจจุบัน เพราะใน ลักษณะสภาวะหรืออารมณที่เกิดขึ้นนั้นก็จะมีความตางในตัวของเขาเอง อยูที่เราจะมีสติเขาไปรูถึงความแตกตางของอารมณอันนั้นมากนอยเพียงไร ฉะนั้นสภาวะไหนอารมณไหนที่ชัดขึ้นขางหนา ก็ใหตามรูอาการนั้นไป ตอไปจะใหเรานั่งเจริญสติไปเรื่อย ๆ อาจารยจะไมบรรยายแลวนะ ใหตาม รูอยางที่กลาวมาแลว
(พระอาจารยเมตตาใหนั่งปฏิบัติ)
อะ..ลืมตาแลวนะ เปนไง ? ทันไหม ? ทันนะ จากนี้ถามไดนะ สงสัยแลวถาม หรือจะเลาก็ได พอนั่งแลวมีอะไร มีอะไรเกิดขึ้นเวลานั่ง สมาธิ เผื่อวาถาเราไปสานตอไปทําเอง ถาสงสัยก็ถามได เพราะสภาวะ แตละคนไมเหมือนกัน บางคนก็จะรูสึกถนัดแบบกําหนดลมหายใจ พุทโธ พุทโธ หายใจเขาพุทธ หายใจออกโธ แตที่ดูแตละคนนั่ง บางคนก็มีสมาธิ สติอยูกับปจจุบัน เห็นการเปลี่ยนแปลง นี่เรียกตามรูการเปลี่ยนแปลงไป เรื่อย ๆ แตบางคนพอสมาธิมากขึ้นนิดหนึ่ง สมาธิมากกวาสติก็จะ...เงียบ