Page 17 - แนวทางการปฏิบัติธรรม
P. 17

มีพิธีอะไรไหม ? ไม่ต้อง แค่ค่อย ๆ ลืมตาขึ้นมา จริง ๆ แล้วถ้าเราตั้ง เจตนาเอาไว้ว่าจะนั่งสัก ๓๐ นาที พอถึง ๓๐ นาที จิตเขาก็คลายออกมา เขาลืมตามาเอง บางทีเราจะเห็นว่ายังไม่ถึงเวลาเลย ยังไม่ถึง ๓๐ นาทีเลย ลืมตาเสียแล้ว ถามว่า ออกจากกรรมฐาน คลายหรือยัง ? คลายแล้ว แต่ เรายงั ไมอ่ อก เราจะนงั่ ตอ่ เราจะปฏบิ ตั ติ อ่ ใหค้ รบเวลา ตรงนแี้ หละทเี่ รายงั ไมล่ กุ ตามใจแมม้ นั จะคลายออกมา แตจ่ ะสตู้ อ่ ไปใหค้ รบเวลาทเี่ รากา หนด ตัวนี้เป็นการเพิ่มความเข้มแข็ง เป็นการรักษาสัจจะของตัวเอง เขาเรียก สัจจบารมีอย่างหนึ่ง ทาให้เรารู้สึกว่าเราตั้งใจจะทาอะไร เราจะทาให้ได้อย่างนั้น ทาให้ได้ตามกาลัง ตามเจตนารมณ์ของเรา ตามเวลาที่เรากาหนดเอาไว้ จะทาให้เป็นบุคคลที่มีสัจจะ มีความเข้มแข็ง จะทาให้ทาแล้วสมหวัง ทา แล้วเป็นจริง ให้ทาบ่อย ๆ ทาซ้า ๆ เราเริ่มจากการนั่งกรรมฐานนั่งสมาธิ นี่แหละ ไม่ว่าตอนเราอยู่ที่บ้านหรืออยู่ที่ไหนก็ตาม ให้เวลากับตัวเองนิดหน่ึง ถ้าเราจะตั้งใจเจริญกรรมฐาน เราก็ทาแบบนี้ไป
ทีนี้ต่อไป เมื่อเราสังเกตดูว่า จิตกับลมหายใจเป็นส่วนเดียวกัน หรอื คนละสว่ นกนั จติ กบั พองยบุ เปน็ สว่ นเดยี วกนั หรอื คนละสว่ นกนั แลว้ ขอเพิ่มอีกนิดหนึ่ง สังเกตต่ออีกนิดหนึ่ง จิตที่ทาหน้าที่รู้คืออะไร ? จิตที่ ทาหน้าที่ตามรู้ลมหายใจ ก็คือสตินั่นเอง สตินั้นเป็นใคร ? สตินั้นคือที่เรา เรียกว่าเราตามรู้ เราเป็นคนตามรู้ตามดูนี่แหละ สติคือจิตตรงนี้ แล้วทีนี้ พอเห็นว่าจิตกับกายเป็นคนละส่วนกัน จิตตรงนี้หรือความรู้สึกอันนี้เป็น คนละสว่ นกนั กบั อาการ กบั ลมหายใจ กบั พองยบุ สงั เกตตอ่ อกี นดิ หนงึ่ วา่ จติ ตรงนสี้ ามารถเคลอื่ นยา้ ยทไี่ ดไ้ หม ? ลองนดิ หนงึ่ ลองเลน่ กบั จติ ตวั เอง เหมือนกับเราทดสอบ จะได้รู้ว่าจิตเขาเคลื่อนย้ายที่ได้หรือไม่ได้ ลองดูว่า ถ้าให้จิตไปอยู่ข้างหน้าในที่ว่าง ๆ ไกลจากตัวออกไปประมาณสักช่วงแขนหนึ่ง
11
































































































   15   16   17   18   19