Page 153 - m
P. 153
حول العالم 1 5 1
الهوامش:
-1السيميوزيس :Semiosisأي سيرورة العلامة أو سيرورة المعنى .يستخدم بيرس هذا المصطلح للإشارة إلى
سيرورة «صناعة المعنى» ،وهو يشير إلى العلاقة التفاعلية بين الممثل والمؤول والموضوع .وقد طرح إمبرتو إيكو
مصطلح «سيرورة المعنى غير المحدودة »Unlimited Semiosisللإشارة إلى الطريقة التي يدخل فيها المدلول في
عملية إبدال لا متناهية ،متحو ًل بدوره إلى دال آخر ،وقد أشار بيرس إلى ذلك في إطار حديثه عن «سيرورة التأويل»،
فقد قال بيرس إن العلامة حين تنوب لشخص ما عن شيء ما فهي تخلق في عقل هذا الشخص علامة معادلة ،أو ربما
علامة أكثر تطو ًرا سماها «المفسرة .»interpretantويرى سعيد بن َكراد أن العناصر الثلاثة المكونة للعلامة عند بيرس
(المصورة والمؤول والموضوع) تندرج ضمن ما يسميه بيرس «السيميوزيس» ،أو كما يسميه بن َكراد «سيرورة التدليل»،
يقول بن َكراد «السيميوزيس هو سيرورة يشتغل من خلالها شيء ما باعتباره علامة ،فإذا كانت هناك علامة قادرة
على الإحالة على معنى ما؛ فإن ذلك لا يعود إلى وجود طاقة معنوية مودعة بشكل حدسي داخلها ،وإنما يعود إلى كوننا
نستطيع الإمساك داخل هذه العلامة بسلسلة من العلاقات التي تقود وحدها إلى إنتاج دلالة».
-لمزيد من التفصيل ُيراجع ،دانيال تشارلز :أسس السيميائية ،ترجمة :طلال وهبه ،المنظمة العربية للترجمة ،بيروت،
،2008ص .447و ُيراجع أي ًضا ،تشارلز ساندرس بيرس :تصنيف العلامات ،ترجمة :فريال جبوري غزول ،ضمن
كتاب «مدخل إلى السيميوطيقا :أنظمة العلامات في اللغة والأدب والثقافة» ،إشراف :سيزا قاسم ونصر حامد أبو
زيد ،دار إلياس العصرية ،القاهرة ،1986 ،ص .138و ُيراجع أي ًضا ،سعيد بن َكراد :السيميائيات «النشأة والموضوع»،
مجلة عالم الفكر ،المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب ،الكويت ،المجلد ،3 /35يناير -مارس ،2007ص.35
(المترجم)
-2الأيقون :Iconيقسم بيرس العلامة وف ًقا لعلاقتها بمرجعها إلى ثلاثة أنواع (الأيقون ،والمؤشر ،والرمز) ،و ُيعرف
بيرس الأيقون بأنه «العلامة التي تشير إلى الموضوع الذي تعبر عنه عبر الطبيعة الذاتية للعلامة فقط ،وتمتلك العلامة
هذه الطبيعة سواء وجد الموضوع أم لم يوجد .صحيح أن الأيقون لا يقوم بدوره ما لم يكن هناك موضوع فع ًل ،وليس
لهذا أدنى علاقة بطبيعته من حيث هو علامة» .ويف ِّصل إمبرتو إيكو المفهوم أكثر ،فيقول« :الأيقون هو علامة تحيل
على موضوعها وفق تشابه يستند إلى تطابق خصائصها الجوهرية مع بعض خصائص الموضوع .إن العلامة تمتلك
خاصيتها الأيقونية -كما سيقول ذلك موريس لاح ًقا -من كونها تمتلك بعض خصائص المعيَّن (المرجع) .وهكذا فإن
الصورة الفوتوغرافية هي علامة أيقونية ،وكذلك الرسم والرسم البياني ،وكذلك الأمر مع الصيغة المنطقية وخاصة
الصورة الذهنية».
ُ -يراجع ،تشارلز ساندرس بيرس :تصنيف العلامات ،مرجع سابق ،ص .142و ُيراجع أي ًضا ،إمبرتو إيكو :العلامة
«تحليل المفهوم وتاريخه» ،ترجمة :سعيد بن َكراد ،المركز الثقافي العربي ،الدار البيضاء ،الطبعة الثانية ،2010 ،ص.91
(المترجم)
-3المرجع /الموضوع :Objectيستخدم بيرس مصطلح «المرجع /الموضوع /الموجودة» في نموذجه الثلاثي للعلامة
للإشارة إلى وصف المرجع إليه؛ أي ما تنوب العلامة عنه .و«المرجع /الموضوع» لا يوجد له مقابل في نموذج دي
سوسير للعلامة ،وتقول سيزا قاسم« :الموضوع عند بيرس هو جزء من العلامة وليس شيئًا من عالم الموجودات ،ويميز
بيرس بين نوعين من الموضوعات :الأول هو الموضوع الديناميكي ،dynamic objectوهو الشيء في عالم الموجودات
الذي تحيل إليه العلامة ،وتحاول أن تمثله (وقد لا تنجح العلامة في تمثيل هذا الموضوع من جميع جوانبه وزواياه)،
والثاني هو الموضوع المباشر ،Immediate objectوهذا النوع الثاني هو جزء من أجزاء العلامة وعنصر من عناصرها
المكونة .وقد يكون الموضوع الديناميكي هو الموجودات الواقعية بينما يكون الموضوع المباشر هو الكليات المجردة.
والعلامة لا تنوب عن الموجودات الواقعية ولكنها تنوب عن الكليات المجردة ،وتساعد في الوقت نفسه -في حركة جدلية-
على تشكيلها».
ُ -يراجع في ذلك ،دانيال تشارلز :أسس السيميائية ،مرجع سابق ،ص .460و ُيراجع أي ًضا ،سيزا قاسم :السيميوطيقا
«حول بعض المفاهيم والأبعاد» ،ضمن كتاب «أنظمة العلامات» ،مرجع سابق ،ص( .28المترجم)
-4المؤشر :Indexيقول بيرس إن المؤشر علامة تشير إلى الموضوع التي تعبر عنه عبر تأثرها الحقيقي بهذا الموضوع،
ولأن المؤشر يتأثر بالموضوع فلا بد له أن يشارك الموضوع في نوعية ما .ويقول دانيال تشارلز أن المؤشر صيغة لا
يكون فيها الدال اعتباطيًّا ،وإنما يرتبط مباشرة -بطريقة مادية أو سببية -بالمدلول ،ويمكن ملاحظة هذه العلاقة بين
الدال والمدلول أو استنتاجها ،مثل الإشارات الطبيعية (إشارة الدخان على النار أو آثار القدم أو الصدى) ،والعوارض
