Page 52 - baytelArab_Neat
P. 52
الأدب إذن إنما هو تعبي ٌرعن ال ّذات في حالاتها المختلفة ،وهو في الوقت
نفسه تعبي ٌرعن ظروف ،أو ملابسات ،أو معايشات ترتبط بهذه ال ّذات ،أو
تحيط بها
لم يكن من باب ال ّصدفة أن تخ ّلد أعما ٌل أدبية مثلما خلدت أخرى ،أو أن
ينال بع ُضها من ال ّشهرة وال ّذيوع ما لم تحظ به غي ُرها
بل�هعي�ذما"من�أيادكذأ�دايّلي�اهف،بدلأي"ي�د�،آن�"بان�أاداللهي�نعلآالبرن�أب"انّهيو�ل��ناومتلذا�ّذدساي�اك�صءت�عيوولنرحرةمعكاطلنتوهابعهه��ح�.نذض���.اسو؟يااح�لننةع:.م�"لصأ�دارلييذبحةي" ول���س� ُت أ�زع��م هنا البتة �أن ال�ج�وان�ب ا ألخ�رى
.بتل��ف.حي�ذخ؟ايطه�� أ�تا��همضتله�،عههحح.ل�يو.كاسل؟تت�يمسبهلقن،هه�ا�سينللوميفُة��ؤه�ه�لأ�سوسوفه"احااهالفد�مألبم�يّيتتيداٍ�اعثمادففا�"روعتد�رف�.رل�سم.ة�اعا�ع؟ئ.لم�.مَيلأ� ّع؟لمهبيا�أينامم�هةف�ن��يوشيه�ةم�عوه��هممنو�قذترٌاللّف��تاصات�لرةقبحاراائجلق ٌٍممتمبة اااا�أ�أااأ�ا�أ�أأ��أنتيوووك"فففعمممغلل��للل��ووّوونالعنفنرَّألصصسلن�ياّلفيفيحررلاجحّااب�نن�كأ�تنوقهّتانَرلم�يسكّوددلق�أم�راعّنمّناسالااام�أن،ح�لن"�وا�اذفقّأ�يسلحات�قتيك�إمساةلخساًعا�يلتّاهااتا�عالنزتبلبلررياه�هظم�يتالعفتبللموع،ليخرىه"حهايبومتّهلتماارىناحعرنما،اه"ب�ياّقذقامنيتد�للذرفألام�أّا�امنتوبيارفمذئاانوةفّاصفر�ل–ااّاوا�خَهأ�هقيتحنياانفوقبصةل،كتلإر�كّقيملألك،آ�هللت،ل�اادمعتنا�ؤ�اين�فف�لتاتزلق�السلّثسم���ل�ا�سبسّ"�أفغيمألب�أهسبينيلجبيتثفيمبىيثنض�ااهدوسهاةو�،إً،وجايع.اجمل�ينبل�أ�ر"ر�أتدن�باحا.إ��أالّبانل"روسة�ُ�رويعهيتاُإ��أأ�ءذوحن"هاغوبإلوكُتَويعطمآلل�جنةللّ�اضرنلا�ي��ن�يبوا�تّمبٌاتامهج�لششنملشس�تيتهونررج�خلانر،قهركواميدذمقهاجمقركنه�ررايا��ن،لحط،ااديكاعججبةدسلملكّلذك�يرلئمكيهاعا،يءمتهربٍنتومل.ملة،لمّ�ل"كازمذعنمراي.لبياوحثهاأ�،تحلنيإ�ذم،ىواليبومكخابتمولل�إافأ�تيااأ�اد�اتمت�أااّ،حامفوإ�ّلنانلًسات�ووخيلرّلجمذن�نفسلأ�اديّهلفننيون��ك�اّضيسقمّر�ّللنتيإ�عسعمسةقوف–س"�أاسنربّفيولرلوميهنيةبا��ًى�دا�لايأ�ّر�ا�ن،يّمب�سضشايمرنصيممرسغىداوإ�هييّيهلّاهاغمسغاللعقفذلرااهجيقنر�ججنتا�أا"ذاقله�،رّّامماحكلملأبأ�،نرل"شب�أاهمبكياىئلأ�بذننهف�يرتيااميَهياثروة�باا�حّينوهميلئاحباًدَُأ�تيكييض�اًرثع�وحااعًء��افل،ينأ�فيهحتأ�ف�مةورُو�دّوا�شاّمممورباهيلمةاسةاناشيذنص�أذياي"،لب�اعالنغ��فءّّ�،رووكس�أ�ساٍكلأبياثكيركةصرجو�ق�ضدرّّ،تجتئرردالثختاشًشكقد�هيجعاعااواكههويّدي�قاففللففّلوو�أوّددبصأ�أ�يقمنمةكذتتذبراًّنا،يان،ىىءب،ايهي،ااون"،ن،ةّوىل،اًب
م�سهبة�..أم ماذا..؟ لا ريب أ�ن مثل هذه الت�سا�ؤلات أ�ات"لحولقيامان�م�أصألخلمقادتدالب�ب�بف�صسسد�أإ�ةدا،لذو�أوتننو،هح�إِهك�أنوديواًومهُافخومغوي ِهيعتاعاورهللي�وبتيىشعقا"طبف�إتتيلرلٌانرت�قخفعر�.شّ�تسنصباهتاللتطمكّعذوباابلهيتتٌّررذا.هف.عئاعينَلمة ّ.ذناح.ظاا؟رلتل،اوقتذا�أهفيلا،و
لهذا الكتاب، ا�إتفلذلأو ّناي�منه�ؤجبفلعهويافا�،ل"ج��ض�أقٌد�وداايلهرفموبيئو"ُهياافول(ط�ممصانط،ذجهحا ّدععوحي�عننتسننيكدحافنّفت�قس�بنههرظفا؟�دَءس!فوت�هينه)
�أأ�خ ّخيورافلى ّ�أر..وجفتلمرا ّدلذااد
ه�ذا الكتاب الدكتور طه ح�سين في ��ش�يط��صراًّورم�لننا
ينحدر من ح�ي�اة �شخ�صين ،كلاهما
�أقا�صي ال�صعيد� ،إل�ى القاهرة ليلتحقا بالأزهر
ابل�ي��لس��يو�سي�ا�وشه�احجو�ر�ل�هظي�صة�،ىبَلفع�،أوت�عحَع�ثن�لضُديدماَهم�لبوهامم�ل�ا�صهش�جاوبان��لكافم�هلعرك�إة�،ل�ُ�ساص�ىلر�ةغ�معف�ياا�رل�َ��رننص���ّ�أ�سس�رّنم�ا��يف�ا�هنةر،ي ُقج�إت�لبغ�دو��ّلبيه��ىع�بليندف�غعسرلممنف�ي��ّردسههةااس اا�أا�أابتتلووووفملأ�ل�لاووطظكملأصّلا�عّلححيذجنّرن�ف�أيدلياوابيصويتتنارتَ�أمنولقمبظددهيُقباق،طع،لأظها�ييفةء�عهع،جبدلف،المنة�بق�ي�هماتوافٍراوصأ�للهٌىعد�ط�أُليُكاذةتبللشبنغاوث،.رُّليالايغيهلوبييتبوالليكُروكراورأ�عكُقتاتفيرومخلتحمه�عت�ّ�لُب�طهااانذ�حنشّ�ض،ألمدادلسردصِّباَّندهَلتف�ي،يأ�لعه�أغ�ذلاد-غيههقُواهعقرهولهأ�ّيام�إد،قدممامع�اول�لبيا�وفموننثمسالاي�اٌّين�نزمألتللهؤ�دنضسهاحَّتن�انوًماع�ألأوتأ�،اضاهدهنلبددين�و�هولجيبحلايا�ا�ُرّخيوؤ�،بذيهلشرميّ�بانٍحعولتةبنن�ع�تاهّام�اصصملتنلهاليلبو�لال�معارجاذددا.جثفباة���كتلذيهدلاحلًصااصّ،اهن��هّقاّلوفنت�وشلمد�،فإ�ّ�إاضايدبتعمه-هحذ،لذتخيونم�عاهابمورُيرخيكّأ�دذةههن�لهاناك،،،ويممو�تل�وادذ�ضصللاك�نح،افأ�واأ�هذهمآلهتبنلوعقلإنوناماتأ�عقنإ�نيلخعا�اًياأ�للملر�مدنأ�ّنلخ�نلّاريشزذلارجتداقريقجبعا�قيهأ�هيجاييلولّامنجُواررٍمننىبذ َ،ةههحب،مهلرعبةاى،اا
منذ الوهلة الأول�ى في الحياة الجديدة التي لا
ااااابنت�و"�علللل�شح��اعلأهّيلجهمرور��محمو�اونييدَه�نلتد�بم�لهه�ب�حيوعىفيل�ّ،�،غفل�رلس�دّتم�ه،سّ ،ريبلورحإلب�ةواهحالن�أعهلدولو��عّإ�ادات�انس ّنفينًلعما�ىنا��ىنلهم�لدنثآ�رمدقل،ن�وماًنحااتبانخق���،و�ليي�صزتقاري�عشتوحذبلو�يبام�ق��اهوادلّلتتر�ب�ّذرليلدننّر،هةد،عمم�دلعيب�اًيباع،فهقم��ج�ّبدنتل�ه��دااأ�وذنووزيدقذىهّ،هي�أنه�نلماإ��ن،صامااًنالل�و�لبو��للسراويبى�ه�لمفمل�قىح،س��ااعتس ّ� إ�يابينلجء��كلزولةاكع��إ�يرليةأ�وواةّىنت"��أ�ضااسجع،محفليس�لنَالتهتلٍرت�هطتوقذنيمىجااهنقينّيالب�"�وامدلصذيِدهقلمّثحا"ة�ا�لحوو،ابشامام��إالأفعرفيسخجلمليا�ت�لثياداهة ٍُامىىبةةرمط،نظ
52
