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Lo que viene a continuación es muy interesante, porque a

mi corto entendimiento está hablando de la restauración de
Israel, pero sólo como nación y no, en el sentido espiritual.

Dice así en los versos 7 y 8: “Profeticé, pues, como me fue

mandado; y hubo un ruido mientras yo profetizaba, y he aquí

un temblor; y los huesos se juntaron cada hueso con su

hueso. Y miré, y he aquí tendones sobre ellos, y la carne

subió, y la piel cubrió por encima de ellos; pero no había en

ellos espíritu.” Esto nos habla de que les resucitó en la carne,

pero sin vida espiritual.

A mi modo de entender, cuando dice: “Pero no había en

ellos espíritu“ se refiere a vida espiritual, ya que si hubiese

querido decir sin vida física, es decir todavía muertos
físicamente, hubiese usado la palabra hebrea “nepesh”, y si se

tratase de la vida en sí, hubiese dicho: “pero no había en ellos

alma” lo cual sonaría un poco extraño, porque si Dios pone

cada hueso en su lugar, tendones, carne, piel, es para que

vivan. Es de lógica comprender que, después de haberles
revestido de todos los órganos necesarios para la vida, que

vivan ¿no?. Por ello cuando dice, “…pero no había en ellos
espíritu” se refiere a vida espiritual, porque la palabra que se

usa es Rûaj, que entre sus muchos usos está la que se usa para

el “Espíritu de Dios”. Así que se podría decir que, vuelven a

vivir, pero sin el Espíritu de Dios.

Por otro lado, también puede significar que al juntarse

hueso con hueso, con tendones, piel, etc, aquel pueblo

destruido volvería de los distintos países a la tierra de Israel.

Por lo tanto podríamos afirmar que el significado puede ser

que, parte de los cautivos de Israel volverían a su tierra sin
haber sido renovados espiritualmente. Eso es lo que ha estado

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