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vocando el debilitamiento de la fuerza imágenes se desplazan del centro a la Hibridación de contenidos: cine docu­
de trabajo y del sector público. periferia, en un paisaje cultural global in­ mental y nuevos formatos.
teractivo donde lo étnico, lo tecnológico,
Lejos de temer las consecuencias de la lo financiero, lo mediático y lo ideológico El cine y el audiovisual contemporáneos
globalización, Hollywood se ha adap­ actúan como energías para el desarrollo se colocan permanentemente al alcance
tado a ella con el desarrollo de nuevas de matrices culturales plurales. de nuestras miradas y sus contenidos
estrategias, especialmente de producción: y formas han mutado hasta el extremo
Los textos híbridos en medios de de la absoluta hibridación de formatos
Las corporaciones majors que están comunicación reflejan la existencia y estilos. Tanto es así que resulta impo­
en activo en Hollywood siguen la de una variedad de fuerzas históri­ sible ya proporcionar pautas o reglas
especificación de la AOL­Time War­ cas, culturales y económicas que se textuales en su discurso, que se aleja
ner acerca de la globalización: la ex­ mezclan entre sí y que son visibles conscientemente de cualquier atisbo de
pansión horizontal para entrar en tanto como manifiesto a nivel local, normatividad.
nuevos mercados de todo el mundo, nacional y regional, como globalmen­
la expansión vertical para trabajar te. Centrarse únicamente en el medio El lenguaje fílmico contemporáneo está
con productores independientes, y la no es suficiente para comprender formado por ciertos recursos que, aunque
asociación con inversores extranjeros estas relaciones complejas. En lugar combinados construyen sentido, huyen
para repartir riesgos e incrementar la de esto, necesitamos situar el medio de la predeterminación de ciertas fórmu­
capitalización. (Miller et alter, 2005. en su entorno social y disociar los las de combinación propias de etapas
p. 62). diversos procesos enlazados y efectos fílmicas clásicas. Cada texto audiovisual
posibles entre las prácticas de comuni­ se dota a sí mismo de procedimientos
En línea opuesta a esta idea, como aspecto cación y las fuerzas sociales, políticas específicos y construye su propia gra­
positivo de lo globalizador, se encuentra y económicas” (Kraidy, 2005. p. 6). mática, única y exclusiva para su propio
la idea de multiculturalidad, una espe­ discurso, pero no ampliable a un sistema
cie de aumento de la interacción en la Esta hibridación se presenta bajo dife­ complejo. El cine contemporáneo rechaza
procedencia de referencias y valores, rentes formas y plantea reflexiones sobre así la normativización del lado institucio­
que tiene como consecuencia directa la las nuevas asunciones del espectador nal del cine, el conocido como Modo de
hibridación de contenidos y temáticas. cinematográfico y sobre su relación con Representación Institucional, buscando
La teoría cultural ha definido las fuerzas los productos audiovisuales. Estos se mecanismos discursivos autónomos, sin
que entran en contacto para generar o producen, distribuyen y exhiben bajo límites o condiciones previas.
definir una cultura o una subcultura en condiciones cada vez más globales, gra­
nuestros días. Arjun Appadurai (1990), cias a un soporte común, el digital, de La existencia de formatos híbridos,
por ejemplo, describe los movimientos de almacenamiento y disposición al público, tales como el docudrama o el docu­
población y simbólicos como opuestos: que los hace moverse obviando las fron­ mental sobre naturaleza, siempre ha
los espectadores se mueven de la peri­ teras físicas nacionales. Ello los empuja apuntado en mayor medida hacia un
feria al centro (flujos globales de mano a una cierta homogeneización temática continuo trasversal de formatos que se
de obra cualificada que busca mejores y hace surgir imaginarios colectivos en despliegan entre los polos de realidad
condiciones de trabajo en las grandes una creciente interacción. y ficción. Estas fronteras aún se han
urbes tecnológicas occidentales) y las difuminado más por la eclosión de
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