Page 159 - Учение о цвете

Но позвольте мне заметить, что такой способ рассматри-
вать вещи и делать выводы представляет для нас, людей,
некоторую опасность.
Нам нужно было бы, как мне думается, подмечать в ве-
щах, познания которых мы добиваемся, больше то, в чем они
отличаются друг от друга, чем то, в чем они сходны. Разли-
чение труднее, кропотливее, чем отыскание сходства, а раз
приобретено правильное различение, предметы сравнивают-
ся сами собою. Когда же начинаешь с отыскания подобия
или сходства между вещами, легко подвергаешься опасно-
сти проглядеть, в угоду своей гипотезе или своему способу
представления, такие признаки, в силу которых вещи очень
различаются между собою.
Простите за то, что впадаю в догматический тон, и не по-
сетуйте на серьезное отношение к серьезному вопросу.
Жизнь, действующую во всех существующих вещах, мы
не можем охватить сразу мыслью ни во всем ее объеме, ни
во всех способах ее проявления.
Таким образом, уму, направленному на эти вопросы, не
остается ничего, как возможно точно знакомиться с этими
способами. Он видит, правда, что он должен подчинить их
все одному-единственному понятию, понятию жизни в са-
мом широком смысле; но тем тщательнее будет он отделять
друг от друга предметы, в которых различно обнаруживается
способ бытия и жизни. Со строгостью, вплоть до педантизма,
будет он настаивать на том, чтобы не сдвигались великие ме-