Page 137 - 水鏡回天錄白話解_聖眾篇電子書
P. 137

開甚麼悟呢?「笤掃」這個東西是掃地下的灰塵,但掃地

                   下的灰塵不是怎麼樣子要緊,我們修行人,應該把心地上

                   的塵垢要掃乾淨了它。這也就是神秀大師說的:「身是菩提

                   樹,心如明鏡臺,時時勤拂拭,休使惹塵埃。」那麼這個

                   ,也就等於神秀大師說這首倡頌,大約也就根據「笤掃」


                   兩個字說的,「時時勤拂拭,休使惹塵埃」。因為這樣子,

                   周利槃陀伽一明白這個理,這種道理他就明白了。明白以

                   後,他在佛的弟子裡邊是「義持第一」。



                   「義持第一」,這位尊者也是很奇怪,他因為不說法,受的

                   果報愚不可及。那麼這回他說法不說法?他還是不說法。

                   可是他在有形的時候不說法,在無形的時候他常常轉法輪

                   ,教化眾生。因為這樣子,所以「處無為之事,行不言之

                   教」。他以後感化王弟,也沒有分別的心。




                     贊曰

                   「贊」就是讚嘆他。讚嘆他,也不是太讚嘆,就說說前後

                   這個因緣所以就說。



                   「半途而生,故名繼道」:他在道路上半路出生,所以他叫

                   繼道。




                   「往昔吝法,今世胡鬧」:往昔他很吝惜不肯用法來佈施。
                   所以他今生這麼胡鬧;鬧完了,就是他毫無記憶。




                   「毫無記憶,笤掃開竅」:他甚麼也記不住,一個字他也記

                   不住,兩個字也記不住。最後因為佛觀機逗教,教他「笤






                                                                                                             136
   132   133   134   135   136   137   138   139   140   141   142