Page 47 - GIAO DICH XA HOI-2019-10

DLVN - 1

nhằm lừa bịp kiểm tra thử thách xem nội bộ hoặc đối phƣơng động tĩnh ra
sao. Từ đó mới có thể kết luận đâu là Chơn Nguyên Thần, Dụng Thần,
Cừu Thần, Tiết Thần … Bất đắc dĩ lắm mới đƣợc dùng phép Giả Khắc
nầy vì dễ bị hiểu lầm là không trung thật, phản trắc. Có khi lộng giả thành
chơn, rất nguy hiểm.

Kết luận: Qua sự sơ giải trên đủ thấy mƣu lƣợc bản lĩnh của Dụng
thần quả chín chắn cao siêu. Còn nhiều điều kỳ diệu éo le trong lý luận Ngũ
Thần mà chúng tôi chƣa tiện nói ra nhƣng hy vọng tự các Bạn phanh phui
đƣợc – nhất là bản thân linh động của Dụng Thần, ứng xử giữa Dụng Thần
với Kỳ Thần.

Sự việc có khi không đơn giản nhƣ Dụng Thần mƣu tính, thực tế có
khi phức tạp hơn nhiều hoặc ngƣợc lại thực tế rất giản đơn mà mƣu tính
quá ƣ thận trọng máy móc.

Ngoài ra sự thành công thất bại còn tùy thuộc nhiều yếu tố khác nữa
chứ không phải có mƣu lƣợc, diệu kế bản lĩnh là đủ.

Chúng tôi mời bạn nghiệm qua lời nói của tiền nhân trƣớc khi chúng
tôi đi sâu vào chi tiết.

Theo Dã Hạc:

Khán Quái tiên tu khán Kỳ Thần

Kỳ Thần nghi tỉnh bất nghi hƣng

Kỳ thần cấp yếu phùng thƣơng khắc

Nhƣợc ngộ sinh phù, Dụng thụ hình.

Nguyên thần phát động chí Dƣơng Dƣơng

Dụng phục tàng hề giả bất tƣơng
Tu yếu sinh phù kiêm vƣợng tƣớng

Tối hiềm hóa khắc cặp phùng thƣơng.

Đại ý: Không cứ coi việc gì, trƣớc hết xem Dụng Thần có đƣợc vƣợng
Tƣớng không? Nguyên Thần có động sinh phù không? Có Kỳ Thần động
khắc hại không?

Còn Dã Hạc lại bảo xét Kỳ thần trƣớc là cách đi tắt, cũng hay, nhƣng
thiếu tính khoa học biện chứng.

Trang 47