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La filosofía  de  Aristóteles destaca  por el realismo  y un mundo
               compuesto por objetos  indivisibles de  forma (alma) y  materia
               (cuerpo).  La  realidad de  este compuesto  se  estudia a  través  de la
               metafísica, que  determina, según el autor,  las diez categorías que
               conforman el ser: sustancia,  cantidad,  relación,  tiempo,  lugar,
               cantidad,  situación,  posesión, acción y  la pasión.  Aristóteles cree
               que esos entes incluyen en su naturaleza el principio del reposo y
               movimiento, siendo este último su principal motor de cambio.
               Por  otro lado, la  ética aristotélica se  basa  en  el eudemonismo, un
               concepto que representa la justificación de todo aquello que sirve para alcanzar la felicidad. Términos como
               el hedonismo, el  estoicismo o el utilitarismo podrían  pertenecer  a  este pensamiento. El objetivo  del ser
               humano es  ser  plenamente  feliz,  un destino que  sólo podemos  lograr a  través de  la búsqueda del
               conocimiento y la razón. Mientras que la política es para Aristóteles la ciencia práctica más importante de
               todas, pues no busca una dicha individual, sino colectiva.

               Hipatia de Alejandría (355 – 416) Es una de las primeras científicas de quien se tiene referencia. Fue una
               maestra  de  prestigio  en  la escuela neoplatónica y realizó  importantes  contribuciones  a la ciencia  en  los
               campos de las matemáticas y la astronomía. Su brutal asesinato escenifica el paso del razonamiento clásico al
               oscurantismo medieval.



               Las ideas de  Hipatia  dentro de la  escuela neoplatónica  tiene raices de los
               pitagóricos. Una sociedad científica que basaba su sistema de pensamiento en
               la  contemplación y el descubrimiento del cosmos,  palabra  que  crearon ellos
               mismos,  como un universo  ordenado  por unas  leyes cognoscibles. La
               naturaleza era numérica: “El  número era responsable  de  la “armonía”,  el
               principio divino que gobernaba la estructura de la totalidad del mundo”. Los
               fenómenos  eran tan sólo  la forma en la que se reflejaban  los  números. Las
               matemáticas  encarnaban  la  perfección y constituían  su guía moral. El
               pensamiento y no la observación, era el método de conocer la verdad y ampliar
               el conocimiento.





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                                               ración !
                 ¡ Realicemos la v
                 ¡ Realicemos la valoración !



               En tu cuaderno de trabajo resuelve las siguientes actividades:
                     ¿Tu cómo explicarías el origen de las cosas?
                     ¿Cómo crees que debería estar organizada la sociedad?
                     ¿Cómo podríamos conocernos a nosotras y nosotros mismos?
                     Desde un enfoque filosófico cómo alcanzar la felicidad en estos tiempos de tecnología y mundos
                      virtuales.
                     Es posible pensar que la pobreza es justa.





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