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matemática de otra física. En los textos de ética, Demócrito aboga por la sensatez y la autoestima
                     moral  («Quien obre mal  deberá avergonzarse sobre  todo  ante  sí  mismo»),  la  concordia entre  los
                     ciudadanos, el apoyo a los pobres por parte de los ricos y la democracia, pues es garantía de libertad”.
                     (HÖFFE, 2003, p. 34).


              Filósofos clásicos

                                               Sócrates (ca. 470/469 – 399 a.C.)  Impulsado por una vocación que él
                                               cree  divina, se  propone enseñar  a los  jóvenes, desorientados por  los
                                               sofistas, la verdadera virtud que evitaría la ruina próxima de Grecia.
                                               Para él la Virtud consiste en la sabiduría: el que sabe es virtuoso, el que
                                               no sabe yerra. Por medio de una serie de preguntas su método consista
                                               hacer confesar al interlocutor que no sabe lo que creía saber (ironía) y
                                               luego sacar a la luz la verdad que cada uno lleva en su ser (mayéutica).

                                               Conócete a ti mismo, es el principio de la sabiduría que es la verdad,
                                               para conocer la verdad se debe reconocer la lejanía de la verdad: sólo
              sé que nada sé. Sócrates no consiente la noción teórica de la virtud, sino en una técnica o dominio práctico
              de ella. Condenado a muerte por sus mismos ciudadanos y por la democracia, no permitió que se pagara su
              rescate.

              Platón  (428/ 427  –  347 a.C.)  Escribió su filosofía en diálogos de
              una belleza literaria y de una profundidad filosófica incomparable.
              Busca indagar el valor de los conocimientos que, siendo inmutables,
              varían para las cosas perecederas.

              Ve  la  única solución  en  admitir  que  las ideas  universales son
              realidades subsistentes,  de las  cuales participan de las cosas,  esas
              ideas  se encuentran  jerarquizadas  entre  sí, pues  unas son  más
              generales que otras, hasta llegar a la idea suprema o sumo bien: el
              Ser, motor inmóvil. El mundo sensible es apenas la sombra del mundo ideal que sirvió de modelo a demiurgo
              para hacer de la materia amorfa, las cosas.

              La virtud consiste en conocer las ideas para ello se debe renunciar a lo sensible hasta adquirir un equilibrio en
              las denominadas tres almas. El ejercicio de la intelección discursiva y de la música  va disponiendo a esa
              contemplación sublime.

              El Estado o República ideal debe conseguir la justicia, que consiste en armonizar las tres partes de ese Estado
              que se compone por:
                   Los filósofos: Sabios son los que han de gobernar.

                   Los guerreros: Tienen como función de defender.

                   Los artesanos: Tienen la función de sustentar a la comunidad.
              Aristóteles (384 – 322 a.C.) Discípulo de Platón y maestro de Alejandro Magno. Su lógica nos muestra el
              mecanismo del conocimiento, analizando con una sorprendente precisión de todos los elementos (concepto,
              elemento y raciocinio).





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