Page 19 - Cart_6to Sec Antro_Filos_2do Trim_2021_Neat

La preocupación por el ser humano en indoamérica

Veamos ahora por el Ser humano en términos de una
Antropología Filosófica desde Latinoamérica y Bolivia.
Según algunos filósofos, el pensamiento indoamericano se
proyecta como el posicionamiento propio de la realidad,
con el propósito de encontrar una perspectiva ontológica
de acuerdo a las distintas formas de comprender, al
entendimiento y la aprehensión de filosofías propias,
considerando la racionalidad y complementariedad entre
el ser y el mundo los cuales permiten abordar el
pensamiento indoamericano desde otra lógica fuera de la
estructura filosófica occidental, tomando en cuenta
categorías filosóficas propias de nuestras culturas (Ferrer,
s/f, Pág. 1 - 10).

Los pueblos de indoamérica han desarrollado una
cosmovisión basada en la concepción de su realidad y
viven de acuerdo a ella, además se considera que los
pueblos nativos de América están vinculados con la naturaleza incluyéndose en ella a los seres humanos y a
deidades, de esa manera conciben que el mundo era patente, es decir evidente a la sensibilidad y a la
emotividad propia de cada uno de los seres. Cabe mencionar que su religiosidad es panteísta, puesto que todo
es sagrado. Todo contiene una deidad incluyendo al ser humano y a la naturaleza, donde cada quien aprende
de otros y enseña a los otros.

Por ejemplo, los Aztecas concebían la misión del ser humano sobre la tierra como un medio para ensalzar a
los dioses y a través de ello, glorificar a su pueblo. Conquistar y servir en los templos eran, entonces, las
principales funciones recaídas sobre los seres humanos libres; para eso, eran formados desde muy temprana
edad.

Exponentes de la Antropología Filosófica en Bolivia: Manfredo Kempff Mercado, Luis
Carranza Siles, Marvin Sandi y Humberto Palza

Nuestra diversidad plurinacional nos plantea realidades diferentes en todas las regiones de Bolivia. La
situación de nuestro Estado, con referencia a identidad cultural, ha sido siempre tema de debate, la razón se
debe a que los bolivianos y bolivianas, después de haber vivido una dura colonización, buscamos encontrar
nuestra identidad desde la plurinacionalidad con una variedad de percepciones en todo nuestro territorio
nacional. Con una variada problemática, han surgido aportes de filósofos bolivianos en busca de afianzar una
postura acerca nuestra identidad nacional. Filósofos y pensamientos que desarrollaremos a continuación.

Manfredo Kempff Mercado

Nación en la ciudad de Santa Cruz de la Sierra, el año 1922, fue filósofo y ensayista. Estudió Derecho y a
partir del año 1946 fue profesor de filosofía moderna en la UMSA de La Paz, también fue profesor de
filosofía latinoamericana en Universidad de Sao Paulo en Brasil al año 1954. Tuvo una postura idealista;
perteneció al Partido Social Demócrata, fue sistematizador y estudioso del pensar filosófico, sus ideas básicas

270