Page 180 - 37 Masalah Populer

َ
ْ َ
ِ
ِهب َح بَس ُي ىَّتَح ماَنَي َلاف ،ٍةَدْقُع اَعلأ هيِف ٌطْيَخ هل ناك هنأ هنع الله يضر ةريره يبأ هدج نع ةريره يبأ نب ررحملا نب ميعن نعو
ُ
ِ
Dari Nu’aim bin al-Muharrar bin Abi Hurairah, dari Abu Hurairah Kakeknya, sesungguhnya
Abu Hurairah memiliki benang, pada benang itu ada seribu simpul, Abu Hurairah tidak tidur
hingga ia bertasbih menggunakan (seribu simpul itu) 246 .

Imam asy-Syaukani berkata,
: هرخآ يف لاقو ىواتعلا يف عومجملا هباتك ةلمج نم وهو ةحبسلا يف ةحنملا هامس يذلا ءزجلا يف اراثآ يطويسلا قاس دقو
كلذ يف نوري لاو اهب هنودعي مهرثكأ ناك لب ةحبسلاب ركذلا دع زاوج نم انملا فلخلا نم لاو فلسلا نم دحأ نع لقني ملو
ىهتنا اهوركم
Imam as-Suyuthi telah menyebutkan beberapa atsar dalam satu juz yang beliau beri judul al-
Min-hah fi as-Sab-hah, kitab yang tergaung dalam al-Fatawa (kumpulan fatwa), di akhirnya
beliau katakana, “Tidak ada riwayat dari seorang pun, baik dari kalangan Salaf maupun Khalaf
tentang larangan berzikir menggunakan tasbih, bahkan sebagian besar mereka menganggapnya
dipakai saat berzikir, mereka tidak memakruhkannya. Selesai 247 .

Pendapat Imam Ibnu Taimiah:
ٌ
َ
َ
َ
َ
ٌت َ لاوئْسَم َّنُهَّنِإف اباَص ْ لأاب َنْدِقْعا َ و َنْح بَس { : ِءاَسِ نلِل مَّلَس َ و ِهْيَلَع َّ اللّ ىَّلَص يبَّنلا َلاق ا َ مَك ةَّنُس اباَص ْ لأاب حيبْسَّتلا ُْدَع َ و
ُ
ِ ِ ِ
ِ
ُ
ِ ِ
ُْ ِ
ِ
َ
ِ ِ
َ
َ
َ
َ
َ
َ
ْ
يبَّنلا ىأ َ ر ْدق َ و َكِلذ ُلَعْع َي ْ ن َ م ْمُهْنَع َّ اللّ ي ِ ض َ ر ِةَباَحَّصلا ْ نِم َناَك َ و ٌنَسَحف َكِلذ ُ وْحَن َ و ىَصَحلا َ و ى َ وَّنلاب ُهُْدَع اَّ مأ َ و . } ٌتاَقَطْنَتْس ُ م
ُْ ِ
ُ
ِ
َ
ْ
َ
ْ ُ
َ
َ
َ َ
. ِهب ُح بَسُي َناَك َة َ رْي َ ر ُه اَبأ َّنأ يو ُ ر َ و َكِلذ ىَلَع اَه َّ رقأ َ و ىَصَحلاب ُح بَسُت َنيِنِمْي ُ ملا مأ مَّلَس َ و ِهْيَلَع َّ اللّ ىَّلَص
ِ
ِ
َّ َ
ِ
َ ِ
ُ
ِ
َ
ْ
َ ُ
َ
ُ َ
ٌنَس
َح َ وُهف ةَّيِ نلا ِهيِف ْتَنِسْحأ اذِإ َ و ُهْه َ رْكَي ْ مَل ْ ن َ م ْ مُهْن ِم َ و ُهَه ِ رَك ْ ن َ م ِ ساَّنلا ْ نِمف ِهوْحَن َ و ِ ز َ رَخلا ْ نِم ٍ ماَظِن يِف ُلَعْجُي اَمب ُحيبْسَّتلا ا َّ مأ َ و
ِ
ِ
ِ
ْ
َ
ُ
َ
ْ
َ
ْ
َ
َ
ْ
َ َ
اَّ مإ اذَهف َكِلذ وْحَن ْ وأ ِدَيلا يِف ِ را َ وُْسلاَك ِهِل ْعَج ْ وأ قُنُعلا يِف ِهِقيِلْعَت ُلثِم ِ ساَّنلِل ُه ُ راَهظإ ْ وأ ٍةَجاَح ِ رْيَغ ْ نِم ُهذاَخِ تا اَّ مأ َ و ٍهو ُ رْك َ م ُ رْيَغ
ِ
ِ
َ ُ
ْ ُ
َ
ْ
َ
َ
َ َ
ْ
ِ ساَّنلا َةاَءا َ رُ م َّنِإف ةَها َ رَكلا ِهِلا َ وْحأ ُْلقأ يِنا َّ ثلا َ و م َّ رَح ُ م ُل َّ و ْ لأا : ٍةَجاَح ِ رْيَغ ْنِم َنيِئا َ رُ ملا ِةَهَباَش ُ م َ و ِةاَءا َ رُ ملا ةَّن ِظ َ م ْ وأ ِ ساَّنلِل ٌءاَي ِ ر
ٌ
ْ
َ
ْ

ُْ
ِ
ِبوُنذلا ِ مَظْعأ ْ نِم نآ ْ رُقلا ِةَءا َ رِق َ و ِ رْكِذلاَ و ِ ماَي ِ صلاَ و ِة َ لاَّصلاَك ِةَّصَت ْ خُملا ِتاَداَبِع ْ لا يِف
Menghitung tasbih dengan jari jemari adalah sunnah, sebagaimana sabda Rasulullah Saw kepada
wanita, “Bertasbihlah, hitunglah dengan jari jemari, sesungguhnya jari jemari itu adalah ditanya
dan akan dibuat berbicara”. Adapun menghitung zikir dengan biji-bijian atau batu-batu kecil dan
seperti itu, maka baik. Sebagian shahabat melakukan itu. Rasulullah Saw melihat Ummul
Mu’minin bertasbih menggunakan batu-batu kecil dan Rasulullah Saw mengakuinya.
Diriwayatkan bahwa Abu Hurairah bertasbih menggunakannya 248 .

Pendapat Syekh Ibn ‘Utsaimin:
امنإ ةحبسملاب حيبستلاو ،نيدلا يف عدبلا يه اهنع يهنملا ةعدبلاب دارملا نلأ ؛نيدلا يف ةعدب دعي لا ةحبسملاب حيبستلا نإف
.اباصلأاب حيبستلا دع نوكي نأ اهنم لضفلأاو ،ةلوضعم ةحوجرم ةليسو يهو ،ددعلا طبضل ةليسو وه
Sesungguhnya bertasbih menggunakan Tasbih tidak dianggap berbuat bid’ah dalam agama,
karena maksud bid’ah yang dilarang adalah bid’ah dalam agama. Sedangkan bertasbih
menggunakan Tasbih adalah cara untuk menghitung jumlah bilangan (zikir). Tasbih adalah

246 Abu Nu’aim al-Ishfahani, Hulyat al-Auliya’, juz.I, hal.383.
247 Imam asy-Syaukani, Nail al-Authar, juz.II, (Idarah ath-Thiba’ah al-Muniriyyah), hal.358.
248 Majmu’ Fatawa Ibn Taimiah, juz.XXII (Dar al-Wafa’, 1426H), hal.506.
180