Page 23 - 37 Masalah Populer
P. 23
هجراخو دجسملا يف عيمجلل ةنسلا وهو ، مويلا كلذ راعش tempat tersebut, seperti masjid-masjid lain.
. سأب لاف نآرقلا ةءارقب لغتشا نمو . ةبطخلا يهتنت ىتح Apabila seseorang masuk ke tempat itu,
. قيفوتلا يلو اللهو jangan duduk hingga shalat dua rakaat.
Sunnah bagi orang yang datang ke tempat Penanya: Meskipun di luar kampung?
shalat ‘Ied atau Istisqa’ agar duduk, tidak Jawaban: Meskipun di luar kampung,
shalat Tahyatul-masjid, karena yang karena tempat shalat ‘Ied itu adalah masjid,
demikian itu tidak ada riwayat dari apakah diberi pagar ataupun tanpa pagar.
Rasulullah Saw dan para shahabat menurut Dalilnya, Rasulullah Saw melarang
pengetahuan kami, kecuali jika shalat ‘Ied perempuan yang sedang haidh masuk ke
dilaksanakan di masjid, maka tempat shalat tersebut. Ini menunjukkan
melaksanakan shalat Tahyatul-masjid bahwa hukum tempat shalat itu sama
berdasarkan umumnya sabda Rasulullah seperti masjid .
37
Saw, “Apabila salah seorang kamu masuk
masjid, maka janganlah duduk hingga ia
shalat dua rakaat”, disepakati
keshahihannya. Disyariatkan bagi orang
yang duduk menunggu shalat ‘Ied agar
memperbanyak Tahlil dan Takbir, karena
itu adalah syi’ar pada hari itu, itu adalah
Sunnah bagi semua di masjid dan di luar
masjid hingga berakhir khutbah ‘Ied.
Orang yang sibuk dengan membaca al-
Qur’an, boleh. Wallahu Waliyyu at-
Taufiq .
36
Contoh Kasus Keempat:
Hukum Poto.
Syekh Ibnu Baz : Syekh Ibnu ‘Utsaimin :
Poto Sama Dengan Patung/Lukisan. Poto Tidak Sama Dengan
Patung/Lukisan.
ربخأو نيروصملا نعل ملسو هيلع الله ىلص لوسرلا ىلع ةلآ ناسنلإا هيف طلسي يذلا نلآا ثيدحلا ريوصت لا امأ
ريوصتلا معي اذهو , ةمايقلا موي اباذع سانلا دشأ مهنأ ةقيقحلا يف اذهف ةقرولا يف مسجلا اذه عبطنيف نيعم مسج
هدنع سيلف قرف نمو , لظ هل يذلا ريوصتلاو يسمشلا لعج :يأ روص ردصم ريوصتلا نلأ ،ًاريوصت سيل
. ةقرعتلا ىلع ليلد مل ةللآا هذهب هطقتلا يذلا اذهو ،ةنيعم ةروص ىلع ءيشلا
Rasulullah Saw melaknat al-Mushawwir هسفنب وه ةنيعملا ةروصلا ،ةنيعم ةروص ىلع هلعجي
(orang yang menggambar), beliau .كلذ هبشأ امو ،نيتفشلاو فنلأاو نين يعلا ططخي ،ططخي
memberitahukan bahwa mereka adalah Adapun gambar moderen zaman sekarang;
36 Syekh Ibnu Baz, op. cit., juz.XIII, hal.4.
Syekh Ibnu ‘Utsaimin, Liqa’ al-Bab al-Maftuh, juz.VIII, hal.22.
37
23