Page 25 - 37 Masalah Populer

tidak ada balasannya kecuali surga”. (HR. lagi. Maksudnya, dalam satu perjalanan, ia
al-Bukhari dan Muslim). melaksanakan Umrah beberapa kali.
Maka jika Anda melaksanakan Umrah tiga Bagaimanakah ini?
atau empat kali, tidak mengapa (boleh) Jawaban: semoga Allah memberikan
melakukan itu. Aisyah telah melaksanakan berkah-Nya kepada Anda. Ini termasuk
Umrah dua kali pada masa Rasulullah Saw perbuatan bid’ah dalam agama Allah.
pada waktu haji Wada’, padahal kurangdari Karena tidak ada yang lebih bersemangat
dua puluh hari . melaksanakan ibadah melebihi Rasulullah
41
Saw dan para shahabat. Sedangkan
Rasulullah Saw sebagaimana yang kita
ketahui semua bahwa beliau masuk ke kota
Mekah pada pembebasan kota Mekah pada
akhir Ramadhan. Menetap sembilan belas
hari di Mekah, Rasulullah Saw tidak pergi
ke Tan’im untuk ihram melaksanakan
Umrah. Demikian juga para shahabat.
Maka berulang-ulang melaksanakan umrah
42
dalam satu safar adalah bid’ah .

Contoh Kasus Keenam:

Tarawih 23 Rakaat
Syekh Ibnu Baz: Boleh. Syekh al-Albani:
Tidak Boleh Lebih Dari 11 Rakaat.
، فرصني ىتح ماملإا ام موقي نأ مومأملل لضفلأاف ةعكر ةرشع ىدحلإا ىلع ملسو هيلع الله ىلص هراصتقا
اثلاث وأ ةرشع ثلاث وأ ةعكر ةرشع ىدحإ ىلص ءاوس اهيلع ةدايزلا زاوج مدع ىلع ليلد
.كلذ ريغ وأ نيرشعو Rasulullah Saw hanya melaksanakan shalat
ثلاثلاو ، فرصني ىتح ماملإا اباتي نأ لضفلأا وه اذه 11 rakaat, ini dalil tidak boleh menambah

ةباحصلاو - هنع الله يضر - رمع اهلعف نورشعلاو lebih daripada itu.
- ننسلا نم يه لب ، للاخإ اهيف سيلو صقن اهيف سيلف Selanjutnya Syekh al-Albani
نيدشارلا ءاعلخلا نن س berkata,
Afdhal bagi ma’mum mengikuti imam نونسملا ددعلا ىلع اهيف ةدايزلا زوجي لا حيوارتلا ةلاص
hingga shalat selesai, apaka shalat الله ىلص همازتلا يف تاروكذملا تاولصلا ام اهكارتشلا
(Tarawih) itu 11 rakaat, atau 13 rakaat, atau ىعدا نمف هيلع ديزي لا اهيف انيعم اددع ملسو هيلع
23 rakaat, atau selain itu. Inilah yang ليلدلا هيلعف قرعلا
afdhal, ma’mum mengikuti imamnya Shalat Tarawih, tidak boleh ada tambahan
hingga imam selesai. 23 rakaat adalah (rakaat) melebihi jumlah yang disunnatkan,
perbuatan Umar ra dan para shahabat, tidak karena shalat Tarawih sama dengan shalat-

41 Syekh Ibnu Baz, op. cit., Juz.XVII, hal.432.
42 Syekh Ibnu ‘Utsaimin, op. cit., Juz.XXVIII, hal.121.
25