Page 27 - التنوير
P. 27
لجنة الفلسفة وعلم الاجتماع والانثروبولوجيا المجلس الأعلى للثقافة
الجدل المعاصر حولها ،فسوف يعتمد هذا البحث مجلــــــــــــــــة
على الم ارجع الأجنبية الحديثة بصفة أساسية .وعلى
ضوء ذلك نعرض فيما يلى لهذه الملحمة حول الوعى بضروة الاعت ارف بأنواع جديدة من المواطنة
المواطنة بد ًءا بتعريف المواطنة بأبعادها المختلفة،
وصولاً إلى أنماط المواطنة من واقع عرض إطار القائمة على التعددية وليس المواطنة كشعور ومكانة
نظرى يتضمن أهم القضايا والإشكاليات المثارة في
منفردة بين فرد ودولة .كل ذلك يدعو إلى ضرورة
العلوم الاجتماعية حول المواطنة:
أن يعكس مفهوم المواطنة مدى تعقد تلك التغي ارت
1.1تعريف المواطنة
تمثل المواطنة – citizenshipفى أبسط معانيها المحلية والعالمية( ،)3وتأثيرها على أبعاد العلاقة
– ك َّل ما له علاقة بالمواطن الذى يتمتع بعضوية
كاملة فى بلد ما .وللمواطنين حقو ٌق تمنحها السلطة المعقدة والمتغيرة بين المواطن والدولة.
السائدة فى كل بلد لمواطنيها ويضمنها القانون .وفى
مقابل تلك الحقوق هناك واجبات على المواطنين نحو ومن الواضح أن الجد َل الأكاديمى والسياسى عن
بلدهم .فالمواطنة هي مبدأ تنظيمي مهم فى الحياة العولمة فى الماضي وفى الحاضر ،وفى مختلف
السياسية لأنه ينسب الأف ارد لكيان سياسى معين، السياقات الاجتماعية والسياسية والثقافية يعكس إلى
وبموجب ذلك يتحدد لأولئك الذين يكتسبون صفة حد كبير قصة فلسفة العقد الاجتماعي والتى تفترض
تخلي البشر طواعية عن قدر من حقوقهم مقابل وجود
مواطنين حقوًقا وواجبا ٍت محددة على قدم المساوة. سلطة ما تعمل من أجلهم .وبغض النظر عما إذا
يشير مصطلح المواطنة فى النظرية السياسية كانت تلك السلطة مصدر سعادة البشر أو تعاستهم
والقانونية إلى حقوق وواجبات الفرد المنتمى إلى ،إلا أن التاريخ الإنساني فى كل مكان يشهد على
الدولة الوطنية القومية أو دولة المدينة state -city أن الحديث عن المواطنة هو ملحمة بكل ما تحمله
التى كانت سائدة فى الماضى قبل وجود الدولة الكلمة من معنى؛ ملحمة تحكى ذلك السجا َل بين مبدأ
بمعناها الحديث .كان المواطن – فى بعض الفت ارت منح الصكوك الوطنية المقيد بحدود الدولة الوطنية
التاريخية – يعد عضًوا فى مدينة ،أى فى مجتمع من ناحية ،ومبادئ الحقوق الإنسانية التى تتسع إلى
حضرى يتسم باستقلال نسبى عن مساءلة الحاكم أو آفاق عولمي ٍة من ناحية أخرى .هنا تتعدد معانى
الدولة .وكانت المواطنة قاصرة – فى اليونان خلال المواطنة وتتنوع أشكالها والدعاوى لها وتتجاذبها
العصر الكلاسيكى – على الرجال الأح ارر الذين اتجاهات كثيرة .وكلها يعكس مواقف متباينة من
يتمتعون بحق المشاركة فى المداولات والمناقشات المواطنة تمتد من أقصى درجات احتكار السلطة
السياسية دون غيرهم من العبيد والتجار والحرفيين للمواطنة إلى أقصى درجات التطرف فى توسيع حيز
والغرباء .ويشير مصطلح المواطنة فى العصر الحقوق الإنسانية .إنها قصة النضال من أجل تحقيق
الحديث إلى المؤسسات والهيئات التى تنظم الحقوق العدالة الاجتماعية بد ًءا من مقتضيات وجود السلطة
فى الحياة الانسانية ،بما قد ينال من حقوق البشر
27 وحريتهم ،وصولاً إلى إطلاق حق البشر فى الحياة
الجيدة بلا حدود.
ولما كانت الكتابات العربية حول المواطنة قاصرة
عن الإحاطة الشاملة بإشكالية المواطنة ،خاصة فى