Page 94 - التنوير 6-8 2
P. 94

‫لجنة الفلسفة وعلم الاجتماع والانثروبولوجيا‬             ‫المجلس الأعلى للثقافة‬

 ‫بعض الم ارجع للكتاب حيث تناول الكتاب ‪130‬‬                                                       ‫مجلــــــــــــــــة‬
      ‫مرجع عربي وأجنبي وموقع إلكتروني‪:‬‬
                                                      ‫أوسطية رغبت في أن أفعل شيًئا لرفع مستوى الوعي‬
‫‪ .1‬أحمد مجدي حجازي‪ ،‬المدخل إلى علم الاجتماع‪،‬‬          ‫حول كيفية مساعدة المسلمين الذين يتم استهدافهم‬
                   ‫ليدرز للنشر والتوزيع ‪2011‬م‪.‬‬        ‫بسبب دينهم؛ كي لا يصبح بإمكان أحد أن يقول إنه‬
                                                      ‫يتعاطف معهم ولكن لم يعرف ما يجب القيام به في‬
‫‪ .2‬اريك فروم‪ ،‬تشريح التدميرية البشرية‪ ،‬ترجمة‬
‫محمود منقذ الهاشمي‪ ،‬و ازرة الثقافة ج‪ 1‬ط‪ ، 1‬دمشق‬                                          ‫هذا الموقف”‪.‬‬

                                       ‫‪2006‬م‪.‬‬         ‫‪ .17‬استغلال الرياضة والقوى الناعمة لما لها من تأثير‬
                                                      ‫إيجابي في نشر روح الحب والاحت ارم لمختلف الأديان‬
‫‪ .3‬أشرف عبد الحميد‪ ،‬جريدة العربية‪ ،‬الخميس ‪10‬‬          ‫والأع ارق‪ ،‬فنجد شركة نايكي للملابس الرياضية تعلن‬
‫شعبان ‪1436‬هـ ‪ 28 -‬مايو ‪2015‬م؛ الأزهر‪:‬‬                 ‫عن منتج جديد لحجاب رياضي‪ ،‬تقول إنه يجعل‬
‫الغرب سبب الإرهاب الذي يعاني منه العالم ‪http://‬‬       ‫ممارسة الرياضة أكثر ارحة للم أرة المسلمة‪ .‬وتعتزم‬
‫‪www.alarabiya.net/ar/arab-and-world/‬‬                  ‫الشركة طرح حجابها الرياضي الاحت ارفي للبيع في‬
                                                      ‫الأسواق في عام ‪2018‬م‪ .‬ويحتوي نسيج الحجاب‬
                   ‫‪html.28/05/2015/egypt‬‬              ‫على ثقوب صغيرة جًّدا تسمح بالتهوية وعدم الانثناء‬
                                                      ‫في أثناء ممارسة النشاط الرياضي‪ .‬وقالت الشركة إن‬
‫‪ .4‬جمال الدين الأفغاني‪ ،‬الأعمال الكاملة‪ ،‬د ارسة‬       ‫المنتج هو ثمرة عمل استمر لمدة عام ُبغية تطوير‬
‫وتحقيق محمد عمارة‪ ،‬ط‪ ،2‬المؤسسة العربية للد ارسات‬      ‫حجاب رياضي جديد‪ .‬وتحتوي الأسواق على تصاميم‬
                                                      ‫مختلفة من أشكال الحجاب الرياضي منذ سنوات‪،‬‬
                        ‫والنشر‪ ،‬بيروت ‪1979‬م ‪.‬‬         ‫غير أن شركة نايكي تعد أول شركة عالمية كبرى‬
                                                      ‫تطرح المنتج تلبي ًة لحاجة الم أرة المسلمة رياضًّيا‪.‬‬
‫‪ .5‬حمزة المصطفى وعبد العزيز الحيص‪ ،‬سيكولوجيا‬          ‫وكذلك ما وصل إليه اللاعب المصري المسلم “محمد‬
‫داعش‪ ،‬منتدى العلاقات العربية والدولية ‪-8-28‬‬           ‫صلاح” لاعب كرة القدم من احت ارم وحب المجتمع‬
                                                      ‫الغربي الذي جعلهم يتغنون باسمه وبحبهم لدينه‬
     ‫‪2014‬م ‪http://fairforum.org/reseah .‬‬              ‫الإسلام‪ .‬وكذلك فريق فرنسا الذي جلب النصر لبلده‬
                                                      ‫في كأس العالم عام ‪2018‬م‪ ،‬حيث يضم منتخب‬
‫‪ .6‬ريم عبد الحميد‪ ،‬نيويورك تايمز‪ :‬ت ارمب يرى‬          ‫فرنسا لاعبين من أصول أفريقية ومسلمة‪ ،‬مما جعلهم‬
‫أن حادث برلين ُيثبت صحة موقفه من المسلمين‪،‬‬            ‫مصدر فخر وإعجاب للشعب الفرنسي؛ حيث انتشرت‬
‫الخميس‪ 22 ،‬ديسمبر ‪2016‬م‪http://www. .‬‬                  ‫منشو ارت (‪ )posts‬في وسائل التواصل الاجتماعي‬
                                                      ‫‪ Facebook‬بكلمات مثل‪“ :‬قّدموا لهم العدالة كما‬
                            ‫‪youm.com/story‬‬
                                                                          ‫قّدموا لكم الفوز بكأس العالم”‪.‬‬
‫‪ .7‬سامية خضر صالح‪ ،‬هل من مجيب‪ ،‬دار سمير‬
        ‫الطوبجي للنشر‪ ،‬الجزء ‪ 2‬القاهرة ‪2017‬م‪.‬‬

‫‪ .8‬صامويل هنتنغتون‪ ،‬ترجمة طلعت الشايب وتقديم‬
‫صلاح قنصوة‪ ،‬صدام الحضا ارت إعادة صنع النظام‬

    ‫العالمي‪ ،‬سطور للطباعة‪ ،‬ط‪ ،2‬لندن ‪1999‬م‪.‬‬

                                                  ‫‪94‬‬
   89   90   91   92   93   94   95   96   97   98   99