Page 50 - con nguoi theo gioan thanh gia

hạn từ đêm tối được sử dụng nhiều hơn ở các tác

phẩm khác; trong cuốn Đêm Dày hạn từ sự thanh

tẩy-sự tẩy rửa được sử dung nhiều hơn lúc tách biệt

lúc dùng chung với nhau (1N 3,3; 5,3; 2N 1,1). Tuy

nhiên, theo thánh Gioan Thánh Giá, đêm tối của

giác quan “một cách nào đó có thể và nên phải

được gọi là sự cải giáo và sự chế ngự mê thích hơn

là một cuộc thanh tẩy. Lý do là bởi vì tất cả mọi bất

toàn và hỗn loạn của phần cảm giác có sức mạnh

và gốc rễ của chúng nơi tâm linh, là nơi mọi tập

quán tốt xấu đều được bám chặt, do đó, chỉ khi nào

các tập quán ấy được thanh tẩy, những cuộc nổi

loạn và những cái tiêu cực của giác quan mới được

thanh tẩy trọn vẹn” (2N 3,1). Vì thế, theo thánh

Gioan Thánh Giá, sự thanh tẩy đích thực chỉ có

được khi nào linh hồn bước vào con đường thanh

50