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9कया। नागाजु न ने जनता क>भावनाओं और सम याओं को आम आदमी क> भाषा म अ#भDय&त 9कया
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इस#लए उSह जनकPव क dप म पहचान #मल!। इसी तरह +ग%तशील जनकPव, शायर और समाजवाद!
Pवचारधारा को अपनी नVम' व गजल' और गीत' क माzयम से खास ओ आम तक पहचान क कारण
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कफ> आजमी को शायर! का सूख फ ू ल कहा गया।
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भारत क> जंग आज़ाद! म कलम क> तलवार " {वाजा अहमद अhबास क साथ–साथ कफ़> को भी
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से लड़ने वाले इंक़ला5बय' म एक Pवशेष नाम त?काल!न सोPवयत संघ जाने का कई बार मौका
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कफ़> आज़मी का ह। उनक> रचनाएं वांतः सुखाय #मला और कफ़> क साथ साथ इन सभी कPवय' –
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न होकर सव जन 1हताय का सfचा आईना हg। लेखक' क #लए आUथ क–सामािजक समानता क
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शोषण और उ?पीड़न क Lखलाफ %नभकता स #लए समाजवाद रा ता भी था और मंिजल भी।
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आवाज़ उठाने वाल, कफ़> आज़मी क पाँच
समाजी और #सयासी कPवता संह +का#शत
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मसल' पर बेबाक हए झंकार “आLखर े
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और बखौफ 1टyपणी -शब “आवारा
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करने वाल, वंUचत', सVद , “मेर! आवाज़
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मजदूर', कामगार' सुनो “9फnम गीत'
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और 9कसान' क का संकलन (
रहनुमा कफ़> आज़मी ”सरमाया ” “ | नई
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वा तPवक नाम कफ़> गु#ल ताँ “उनका
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(अतहर हसैन Kरजवी) का जSम आजमगढ़ िजल क ग|य संह है।कै फ़> |वारा रUचत अUधकांश नVम7
#मजवा गांव म 1919 म एक #शया जमींदार ,गजले और नगम7 कालजयी इस#लए हg &य'9क ये
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पKरवार म हआ। जSम क> सह! तार!ख न तो कफ़> िजंदगी क> हक>क़त से dबd कराती हg,उनक> रचनाओं
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को मालूम थी न उनक पKरवार वाल' को। म7 लोक जीवन धड़कता है। |आम आदमी उनक>
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तकर!बन पांच दशक पहले उनक #म6 और कPवताओं को पढ़कर या सुनकर दुःख के दलदल से ,
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डा&यूम! 9फ़nम मेकर सुखदव न 14 जनवर! को %नराशा के घने कोहरे से बाहर %नकलकर अपने जीवन
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पहल! बार उनका जSम1दन उनक घर पर मनाया को बेहतर बनाने क> को#शश करता है। कै फ़> क>
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तभी से हर वष 14 जनवर! को उनक घर वाल शायर! ना -उJमीद! क> याह रात को आशा के सुनहरे
और चाहने वाले उनका जSम1दन मनाने लगे। +भात म7 बदलने क> 1हJमत और ताकत देती है।
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समाजवाद क पुजार! कफ़> साहब न अपन बार म उनका सा1ह?य वाSतः सुखाय न होकर सव जन 1हताय
एक बात अनेक अवसर' पर कह! ”मg गुलाम का पया य है। एक उदाहरण का5बलेगौर है –
1हंदु तान म पैदा हआ आजाद ,1हंदु तान म बूढ़ा आज क> रात बहत गम हवा चलती है
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हआ और सोश#ल ट 1हंदु तान म मd ँ गा। फज़ , आज क> रात न फ ु टपाथ प नींद आयेगी
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अल!सरदार जाफर! ,+ेम धवन ,शैलेS\ और सब उठो , मg भी उठ ू , तुम भी उठो , तुम भी उठो ,
मई – जुलाई 66 लोक ह ता र