Page 134 - YBAM 50th Anniversary Souvenir Magazine
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各项体育及啦啦队，每一个创举都在改写 习者为中心」取代「以说法者为中心」；在
佛教的历史，每一段历史都在印证佛法的 学习上要「跨领域学习」取代「本位主义学
无限，他是革新佛教的先躯，但也因为他的 习」。
作为，使佛教超过预期所认知的「可以是什
么」或「不是什么」，而且无远弗届的将佛 而当代佛教的「不变」：在义理上要遵循「
教跨领域的展现其魅力与影响。 自依止，法依止」，回归佛陀本怀；在生活
上「以空为乐」，不慕名闻利养；在修行上 尤芳达 拉曼大学教授
当代佛教的「变」：在义理上要用「生活语 实践「菩萨利他」，饶益有情；在弘法上要「
言」取代「生涩古文」；在传播上要「给人 应病与药」，「广学多闻」乃至「不舍一人」。 智人、人工智能与正念
方便」取代「被动消极」；在教学上「以学
原文发表在第五届世界佛教居士论坛–“人工智能时代的佛教弘化”
2019年 11月 8日 – 10日，马来西亚马六甲爱法摩沙度假村
现今活在世界各地的77亿人口，都是属于智 Brief History of Tomorrow, 中译繁体本为《
人种（学名：Homo sapiens），意思是有智 人類大命運：從智人到神人》，简体本为《
慧的人。根据研究，大约在六万年前，智人 未来简史：從智人到智神》。这本书进一步
开始从非洲大陆，迁徙到欧亚大陆，过后通 提到现今的全球文化以及快速发展的科技
过那时的白令海峡陆桥，进入到美洲大陆。 如何在未来塑造出超等的人类，不只可以延
智人的迁徙，取代了当地的直立人、尼安德 长生命，也掌握各种最新科技成果，同时也
特人、丹尼索瓦人，而繁衍到如今生存在世 可能面对未来人工智能机械人的挑战。
界各地的人口。
美国麻省理工学院(MIT)的著名物理教授
在生物学的分类来看，智人是属于哺乳纲、 Max Tagmark在他的书Life 3.0: Being
灵长目、人科、人属的物种。在著名作家与 Human in the Age of Artificial Intelligence
历史学家Yuval Noah Harari的全球畅销 提到了生命1.0到生命3.0的理论。从35亿年
书”Sapiens: A Brief History of Humankind” 前地球上单细胞的生命开始，生物界的演
里，就以大历史的角度来谈智人如何在这 化与基因突变带来了如今地球上所有动植
场人类演化的道路上，成功的超越其他人 物与生物种以及曾存在地球上已灭绝的生
属人种，而进步到如今的人类。这本书的中 物如恐龙等。在这些物种里，对于环境的认
译本为繁体的《人類大歷史：從野獸到扮 识与调适和物种知识的传承都是通过基因
演上帝》和简体的《人类简史：从动物到上 传播给下一代，所以进化的过程缓慢，这就
太平三乘法轮居士林
帝》。 是所谓的生命1.0的阶段。
作者的第二本畅销书则取名Homo Deus: A 生命2.0是由于人类时代的来临而开始的。
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50 YEARS OF DHARMA PRO PA GATION CO NTINUING THE MIS SION IN THE 5G ER A
