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老师们去进修硕博士，目前有些在职老师已经在本地 此，所以台湾法鼓文理学院比较容易看到、接受、认
大学进修硕博士。” 可我在学术的贡献。”
询及外界是否会以学位来衡量宗教师，继程长老表
示，当然有一些学界及宗教界会注意到学位，但是他 德学修养更重要
本身去的一些地方，都没有人来跟他谈学位问题，而
且很多来听课的是博士。长老忆述，他去美国的第一 学术贡献受认可固然可喜，但继程长老认为，出家人
批学员当中就有一批是物理博士，他们在上完课后 的德学修养还是比较重要的。
找他交谈，谈到最后，对方相当信服他的说法。“他
们注意的是你本身具有的内涵修养能够给予他们什 “弘一大师曾说：如果你本身的德学修养被认可而因
么。” 此出名了，这个是比较好的。相反而言，如果你的某
一些学术或艺术成就被认同而出名的，跟你的人品修
“在美国，有几个佛教团体，他们的会员都在学术界 养没直接关系的，弘一大师会认为这没有那么好。
有很高的学历，他们会邀请讲师，包括出家众和在家
众，听课以后若他们觉得没什么内涵，他们就不会再 长老再援引几个例子。他说，星云大师贡献太大了，他
请你，他们也不会说排斥你，就是不会再请了，或者 拿起笔写书法，大家都很欢喜供养；圣严法师在晚年
不再来听。而他们一直都会邀请我去讲课。” 写了很多书法让信众供养，然后募款，不管他的书法
写得好不好，信众都会欢喜愿意供养；印顺导师的书
询及获颁名誉博士对以后的弘法利教会不会是一份助 法，大家也很喜欢。信众随喜供养，并不是因为大德
力，继程长老坦言没有去想过这个问题。他表示，这 们的学术成就或是艺术成就，而是他们的德学修养。
个学位以后能够发挥什么效果，就看马来西亚佛教界
重不重视它。“马来西亚佛学院认为我获颁这个荣誉 最后，继程长老不忘鼓励有兴趣进行佛教研究的学
博士很好，虽然不是正式博士学位，但跟学术著作是 子进修硕博士。其实早在80年代佛教界就有不断鼓
有关系的，就是我对教界学界有贡献。” 励，但是马来西亚佛教研究还是相对贫乏。虽然近年
来有一些硕博士生进行佛教研究，但马来西亚佛教学
“在国内，大学这一块我能够做的东西太少了，以前 术这一部分还有很大的发挥空间，包括佛教历史或佛
在大学讲课，那些也只是佛学会活动，无法发挥学术 教学术等等。继程长老如今也开始整理自己的学术年
作用。我和法鼓山还有圣严师父的因缘比较深，因 谱，为往后的佛教学术尽一份力。
继程长老的部分著作。
Selected publications of Venerable Chi Chern.
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