Page 38 - 佛教文摘第187期
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           处问讯,就僧堂内七处之炉烧香                    地,使右股在空,又竖左膝于

           问讯。(四)座下问讯,在法堂                    上,使左足蹠着于地。据《禅林
           之须弥座前问讯请法。(五)借                    象器笺·礼则门》“礼拜条”记
           香问讯,当维那于出班上香之际                    载,因右膝有力,故跪能安久,
           借住持香时,先向住持问讯,待                    起止便易,又右膝躁动,故着地

           烧香之后,再向住持行问讯礼,                    令安。也就是说,人的右膝通常
           其时则称谢香问讯。(六)趺坐                    比左膝有力气,更能耐久,因
           问讯,秉拂请住持趺坐,令侍者                    而,在佛经中说跪拜礼时,通常
           问讯。(七)请座问讯,于方丈                    会说“偏袒右肩,右膝着地,一

           行茶礼时,先由侍者行至住持前                    心合掌”之语。
           问讯。(八)普同问讯,又作普
           问讯、普通问讯,即普向大众问                    四、互跪
           讯,或大众一时问讯。(九)略                         互跪,又作胡跪,指两膝交

           问讯,又作小问讯,仅为合掌低                    互跪地之礼。据《释门归敬仪》
           头。此外,一般所行之问讯法,                    卷下曰:“言互跪者,左右两膝
           以两手相屈,曲腰至膝,操手下                    交互跪地,此谓有所启请,悔过
           去,合掌上来,两手拱齐眉。中                    授受之仪也。佛法顺右,即以右

           国佛教徒多于拜佛将结束时,以                    膝拄地,右股在空,右指拄地。
           问讯作结。                             又左膝上戴左指拄地,使三处翘
                                             翘曲身前就,故得心有专志,请
           三、右膝着地                            悔方极。”《禅林象器笺》卷十

               跪拜的礼法有多种拜,以右                  曰:“忠曰:今人所为互跪者,
           膝着地礼拜称为“右膝着地”。                    右膝着地,右蹠承尻,植左膝屈
           其方法是以右膝跪地,右趾尖触                    之,左蹠蹈地,都无在空者。如
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