Page 41 - 佛教文摘第187期

侣则沿袭佛制右绕的传统，将右 得端正好色；（二）得好声；

绕佛像和佛塔作为对佛菩萨最虔 （三）得生天上；（四）生王侯
诚的礼仪。 家；（五）得泥洹道。
右绕佛像的圈数，本没有定 右绕佛像有许多功德。据
数。《西域记二》曰：“随所宗 《菩萨本行经》中说：佛陀在世

事多有旋绕，或唯一周，或复三 时，佛与阿难入舍卫城乞食。当
匝。”一般的绕佛，通常是以三 时城中有一婆罗门从外而来，他
圈为常见。《法华经》云：“头 见佛出城，光相巍巍。婆罗门便
面礼足，绕佛三匝。”绕佛的匝 欢喜雀跃，绕佛一匝作礼而去。

数不同，则代表不同的含义，如 佛微笑着告诉阿难，此婆罗门见
《贤者五戒经》云：“旋塔三 佛欢喜，以清净心右绕佛一匝，
匝，表敬三尊，为灭三毒故”。 以此功德，从是以后二十五劫不
也有绕佛匝数更多的，表示极其 堕恶道，天上人中，快乐无极。

恭敬之意，《法苑珠林》云： 《佛说右绕佛塔功德经》中
“顺天行也，若匝数则不定。若 讲述了绕佛的诸种功德：“在在
三匝表三业也，七匝表七支。如 所生处，远离于八难，常生无难
经云百千匝无数匝。但以多为 处，斯由右绕塔；仪貌常端正，

数，表敬之极也。” 富贵多财宝，恒食大封邑，斯由
绕佛不但有驱除睡魔，养 右绕塔；财宝常盈积，而无悭吝
神疗病的功效，更重要的是可以 心，勇猛广惠施，斯由右绕塔；
消除业障，获得很大的福报。 色相净微妙，见者皆欣仰，所住

《提谓经》云：散花、烧香、燃 常安乐，斯由右绕塔……。”
灯、礼拜，是为供养。旋绕得何
等福？佛言有五福：（一）后世 （摘自《十方》第41卷第6期）

39 佛教文摘【第187期】