Page 196 - 法海泛舟

法海
泛舟

大马佛教研究 禅修等较热门的活动，对一些比较冷门的活动，都提不起劲。

为了鼓励研究风气，我今天再宣布：马佛弘基金会将继续
要有前瞻性 拨出每份 2000 令吉的奖励金，给研究有关大马佛教的大专生。

在稀少的大马佛教研究报告里，我们可以察觉到，大部分

的研究重点，都集中在过去的人、事、物，对于当下及未来的

佛教学者们不要把研究范围局限在发掘过往 研究，似乎没有。
第
的资料，而应把注意力放在如何把过去的资 过去课题的研究，当然也可以增加我们的知识，而这些知 三
辑
料，化为能影响当下及未来的知识。 识也可以影响我们当下的决策，乃至影响未来的方向。然而如 ·
航 帆 启 远
何把过去和当下与未来衔接的笔墨，鲜少在研究报告里看到。
如此一来，这些研究报告就缺少了冲击力（impact），也就引
研 究 的 范 围， 主 要 是 资 料 的 收 集、 分 析 及 知 识 的 生 不起佛团寺庙领导人的注意。因此，我希望看到，研究过去人
大
产（gathering and analysis of data and generation of 事物的学者们，不要把研究范围局限在不断发掘过往的资料，
马
knowledge）。这些知识可以帮助我们做出更正确的决定，协 而应把注意力放在如何把过去的资料，化为能影响当下及未来 佛
教
助我们规划各种政策（policy）及计划。因此，现代的政府、 的知识。
研
企业都非常重视研究。 我也希望看到，更多学者直接研究一些大马佛教当下及未 究
要
无奈我国社会的大环境，普遍上不重视研究工作，愿意 来课题。以我个人的观察，目前有五大趋势影响国际佛教（当 有
从事研究工作的人很少，愿意从事佛教研究工作者更是少得可 然也就包括大马佛教）⸺全球化、基督教化、恐怖主义、佛 前
瞻
怜。为了鼓励更多人从事这方面的工作，我在第一届马佛教国 教世俗化、佛教偶像化。这些对当下及未来佛教的发展有着深 性
际研讨会上宣布：马佛弘基金会拨出每份 2000 令吉的奖励金， 远影响的课题，都是必须研究的范围。除此之外，我国的政治
给研究有关大马佛教的大专生。过后虽有接到一些询问，但最 政策、回教化运动、人口变化等，都对大马佛教发展起决定性

终还是无人申请，可见人们对此项工作的漠视。 的作用，也因此应深入研究。希望下一届的研讨会，会有学者
不仅从事佛教研究工作的人少，一般上佛团、寺庙的领导 提呈一些前瞻性的研究报告。

人也对大马佛教研究兴趣乏然。许多佛团、寺庙的领导人都选
择在舒适的范围（comfort zone）内办事⸺办法会、念经、 第二届大马佛教国际研讨会开幕致词（2/10/2011）
Rowing in the Dharma Sea
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