Page 198 - 法海泛舟

法海
泛舟

大马佛教需要 重新谋略（re-strategies）、重新创新（reinnovate）大马佛教

的教育之路。这已不是简单地对现有的大马佛教教育做出一些
智慧领导 修补，而是必须严肃思考，如何为大马佛教开拓一条新的道路。

要思考大马佛教教育此一课题，或任何一个课题，必须

要有知识作为基础。佛教领导人必须掌握资料，分析及理解

知识加上个人的体会，才能化为智慧；智慧 课题的来龙去脉，洞察未来的发展趋势，思考出路等等。这
第
领导，是当今大马佛教所迫切需要的，才能 正是今日企业上所强调的“知识领导”（knowledge-based 三
辑
为大马佛教开拓一条新的道路。 leadership）。 ·
远 航 启 帆
但从佛法的角度来看，知识领导还是有所不足的。佛教领
导人不仅需要知识，还必须勤学佛法，实践佛法，如此才能有
第三届马来西亚佛教国际研讨会的主题是“开拓大马佛教 所体会、领悟。知识加上个人的体会，才能化为智慧。智慧领
智 要 慧 导 领 马 大 佛 需 教
教育之路。” 导，是当今大马佛教所迫切需要的。
或许有人会纳闷，大马佛教教育不是存在已久，为何再 今日大马佛教的确很缺乏知识领导，更甭论智慧领导，
来开拓？的确，大马佛教学院已办了 43 年，英文源流也办了 多数领导人是“活动领导”。“活动领导”的重要性不可被
好多年的佛教与巴利大学校外课程，各地也有儿童佛学班， 否定，但当领导者多沉迷在享受活动的光芒，而忽略领导方向

再加上不正规（non-formal）和非正规（informal）的教育 时，发展就会渐渐停歇、萎缩。领导者必须有大格局思考，高
如佛学讲座、禅修班等，大马佛教教育可说早已形成，因此 瞻远瞩，引领方向，而不是原地踏步，不断重复活动。

为何再来开拓？ 在思考教育此一课题时，佛教领导者可从本届研讨会吸取
要回答这问题，首先要自问，我们对当今大马佛教教育的 新知识，应用智慧，为大马佛教教育奉献一份力量。
现况感到满意吗？有多少儿童接受佛学教育？佛教徒真正对佛

法有所认知并奉行佛法的，占佛教徒总数的少部分还是大部分？ 缺乏前瞻性研究
再者，今天我们提供的佛教教育，是否能迎合现代社会的 各位来宾，大马佛教研究学会，已举办了两届的马来西

需求？佛学院的教育，在世俗教育体系为主体的社会里，如何 亚佛教研讨会。今天继续举办第三届。从三届研讨会的经验来
求存，发展？这些课题，使我们不得不重新思考（rethink）、 看，我们可以说，我们提供了平台，让学者们发表他们的研究
Rowing in the Dharma Sea
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