Page 27 - Puşide Katalog
P. 27

Mevlânâ’nın ifadesiyle Şems tasavvufun yanı sıra kimya, nücûm, riyâziyyât, ilâhiyyât, hikemiyyât, mantık, hilâf
 ve nârenciyyât ilimlerinde de mahirdir. Şems, Halep’te on dört ay boyunca bir medrese hücresinde riyâzette
 kalmış ve mânevî işaret gereği sohbet dostunu bulmak için Anadolu’ya yönelmiştir. Maḳālât’ta, “Beni velîlerinle
 VEFATI
 tanıştır” diye dua etmesi üzerine rüyasında, “Seni bir velîye yoldaş edelim” denildiğini, onun nerede olduğunu
 Şems  hicri  645,  miladi  1247  tarihinde  Mevlânâ’da  meydana  gelen  büyük
 sorduğunu,  ertesi  gece  o  velînin  Anadolu’da  bulunduğunu,  ancak  tanışma  vaktinin  henüz  gelmediğinin
 değişikliği  hazmedemeyenler  tarafından  mı  öldürüldü,  yoksa  geldiği  gibi
 söylendiğini  belirtmektedir.  Sipehsâlâr,  bu  rüyanın  onun  Anadolu’ya  gidip  Mevlânâ  ile  buluşmasına  vesile
 kimseye  haber  vermeden  Konya’yı  terk  mi  ettiği  bilinmemektedir.  Bu
 olduğunu kaydeder.
 gün  Konya’da  Şems  makamı  olarak  bilinen,  halk  ve  bilhassa  Mevlevîlerce
 Şems hicri 645, miladi 1247 tarihinde Mevlânâ’da meydana gelen büyük değişikliği hazmedemeyenler tarafından
 türbesinden önce ziyaret edilen bu mescit-türbe de mevcut sanduka, boş bir
 mı öldürüldü, yoksa geldiği gibi kimseye haber vermeden Konya’yı terk mi ettiği bilinmemektedir.
 sanduka mı, yoksa Mehmet Önder Bey’in bir hatırasında anlatıldığı gibi, Şems
 Bu gün Konya’da Şems makamı olarak bilinen, halk ve bilhassa Mevlevîlerce türbesinden önce ziyaret edilen bu
 gerçekten burada mı gömülüdür, bu da bilinmez.
 mescit-türbe de mevcut sanduka, boş bir sanduka mı, yoksa Mehmet Önder Bey’in bir hatırasında anlatıldığı
 gibi, Şems gerçekten burada mı gömülüdür, bu da bilinmez.







                                                                                        Resim 2: Puşide’nin Eski Hali











                                                                                Turk Ignesinin Mucizesi Pusideler  27
   22   23   24   25   26   27   28   29   30   31   32