Page 2 - E-Book 22.09.2020
P. 2
ं
क
स र क क ल म स
संर क क कलम सेे
भ
र
त
ा
र
प
ि
आ
ष
ा
स
ा
े
य
र
क
रा य भाषा िह दी का योग रा य तर पर आव यक ही नह और सामािजक समरसता क िलए
े
क
व
य
ा
औ
ी
ी
ा
ी
ा
ी
ा
ज
ो
ग
र
क
य
ि
य
र
द
म
ह
स
र
त
स
म
क
ा
ी
ि
ए
ह
न
ह
ी
ल
ल
श
क
ज
ं
ह
म
क
प
क
व
ं
य
क
ं
न
ग
ेज
य
ं
ज
त
क
व
त
म ह व प ू ण ह । ै । ै क ा ा य ा ा ल य क े े े य ो ो ग म ल ा ा ए ज ा ा न े े व ा ा ल े े अ ि ि ध क ा ा श प अ ेज ी ी म त ैय ा ा र य े े ज ा ा त े े ह
म
य
ए
मह वपूण है। काया लय क योग म लाए जाने वाले अिधकांश प अं ेजी म तैयार ये जाते ह । य िप यह
य
क
ैय
म
ल
ल
ू
अ
प
ध
ह
ह
र
ण
अ
व
द
त
म
स
ण
च
र
न
क
क
य
त
त
न
ध
ेज
ंश
प
ह
अ
स
व
स
न
त
आ
सच है वन व पया वरण से स बंिधत अिधकांश तकनीक श दावली अं ेजी म आसान तीत होता है
ब
स च ह ै ै व न व प य ा ा व र ण स े े स ब ंि ंि ध त अ ि ि ध क ा ा ंश त क न ी ी क श द ा ा व ल ी ी अ ेज ी ी म आ स ा ा न त ी ी त ह ो ो त ा ा ह ै ै
व
स
ध
त
ं
श
अ
ह
व
ह
ं
क
ल
क
क
क
ं
त
क
ग
क
भ
ः
ठ
व
ी
थ
ठ
न
त
स
त
तथा इसका िह दी अथ क न लगता हैै, य योग म कम आते है। संभवतः इसी कारण िविभ
ा
क
त
आ
ल
इ
ह
ह
।
ै
अ
ा
स
ि
इ
ि
भ
म
ी
द
र
ण
ि
े
ह
ा
ा
स
व
क
थ
क
ी
अ
म
य
ा
ा
े
स
ा
क
ं
काया लय से प वहार का मा यम अं जी हो गया है।।
य
म
े
प
ल
े
ज
ह
ा
ा
ा
ह
य
ो
य
व
क
ै
र
ह
ग
े
।
ह
ै
य
य
ह
ि
य
े
ि
ह
र
द
द
द
क
र
य
ी
ह
ल
ी
ल
द
क
य
द
य
े
य
ा
ा
भ
य
र
ा
ं
ा
ा
क
क
।
भ
ै
ह
ं
ष
ष
ी
ह
ी
ा
ा
ी
र
ा
ा
ी
ा
थ
थ
ा
उ र देश, राज थान व ली रा य िह दी भाषी रा य है। यहां क कायालय म सामा यतया
य
ा
य
व
य
य
त
त
न
य
न
म
र
ा
र
ा
स
म
म
ा
स
ा
ज
ज
म
य
ा
ा
ल
ा
ा
ा
ल
ा
व
ह
ै
य
े
े
च
म
म
य
।
ि
ह
न
ह
ा
ो
ह
ो
ा
िह दी म प ाचार होते है। अतः कम चारीगण िह दी योग म अ य तत होते है। य उन कायालय म
य
य
य
ह
र
ा
च
ा
द
क
ग
प
ल
ी
ि
क
म
त
ो
त
अ
द
ी
ै
।
म
ग
ा
ः
द
ह
र
त
द
अ
ण
उ
ी
र
म
अ
क
प
म
त
अ ेज ी ी म ा ा य म म प ा ा च ा ा र य ा ा ज ा ा त ा ा ह ै ै त ो ो प क ा ा उ र य ा ा त ो ो ि ि व ल ब स े े ा ा ह ो ो त ा ा ह ै ै अ थ व ा ा म ा ा ं ग ी ी
स
र
ं
ह
व
थ
अ
म
ं
ब
य
प
ं
ं
उ
म
ेज
त
त
त
अं ेजी मा यम म प ाचार या जाता है तो प का उ र या तो िवल ब से ा होता है अथवा मागी
य
क
क
क
व
ह
ल
च
ग
ज
ह
य
द
अ
ुस
ुस
अ
े
र
ा
न
न
भ
भ
गयी सूचनाएं सही नह रहती है। इसिलए समय क मांग क अनुसार िह दी भाषा का योग आव यक है।।
ै
ह
ह
ह
क
ि
द
ा
ी
ि
ह
े
ी
।
र
क
ै
े
म
म
ग
ग
क
क
ह
ह
स
ो
ो
ी
ा
ा
य
त
ी
य
त
ल
य
इ
इ
ल
स
ि
ि
स
ा
ै
स
ा
।
ए
ए
।
ै
य
ह
ा
ा
ा
व
ह
ह
ा
म
म
य
क
क
य
ंग
ंग
व
न
न
आ
ष
र
क
ह
क
र
आ
ष
ए
क
ा
य
े
स
क
म
य
ख
न
र
ो
इ
ल
य
ा
त
ा
न
ष
ा
क
ो
ह
ा
द
ा
ल
ी
व
े
भ
उ
थ
प
त
ा
र
ल
स
म
ग
ो
य
ा
ह
िह दी भाषा क मह ा तथा सरल उपयोग होने वाले प को यान म रखते ए इस कायालय
े
प
ह
ि
ी
ा
ी
म
ा
ा
म
द
द
ी
ह
क
र
र
द
ी
द
क
न
न
ि
ह
ह
रा अिधकांश प ाचार िह दी म करने क कोिशश क जा रही है। उसी कड़ी म िह दी क साथ कता को
ि
क
क
ो
े
े
ो
र
क
क
र
क
थ
प
प
थ
ा
ा
ा
ि
ा
ध
ा
ंश
क
क
क
ा
ंश
त
त
क
ध
ि
ा
ा
र
ा
ह
क
ि
ि
र
च
अ
अ
च
स
स
ा
ा
ा
ा
ी
क
क
श
ो
स
स
ो
ज
ड़
ज
म
म
ी
ि
र
ी
श
श
ी
ी
ह
ह
ी
श
ि
र
ा
उ
क
।
उ
।
ै
क
ै
ह
ह
ड़
क
क
ा
ा
ग
य
य
ु
त
क
ह
ा
य
य
ल
र
क
े
ा
े
र
ो
स
े
र
क
अ ु ण रखने हेतु कायालय क सभी तर क कम चा य , अिधका य व िम गण से सहयोग ा कर एक
ण
ी
अ
त
र
े
ु
ए
े
क
स
च
क
न
क
े
े
भ
स
र
र
म
ख
ह
क
ह
य
क
ी
नयी ऑन-लाइन िह दी पि का ““िह दी मै कहां ं?” क शु आत क गयी है। काया लय क काय म यह
म
आ
त
ग
ु
य
श
ा
य
े
।
ै
ल
य
े
ह
क
क
य
ा
क
ा
ा
आ
ब
ी
ल
ि
क
ी
ए
ि
त
ल
द
ह
म
स
र
शु आत िह दी सार क िलए मील का प थर सािबत होगा।।
ा
प
श
ह
ो
थ
क
र
ग
स
े
ा
त
ि
ा
े
ु
मेरी शुभकामनाएं ।
भ
िबभाष रजन (भा.व.से.)
ि
ब
ा
र
ष
ज
न
ं
ं
व
ि
म
न
द
े
न
उप वन महािनदेशक (क ीय)
ह
श
े
क
ा
भारत सरकार,
र
ए
व
ल
ा
ं
न
व
ु
य
पयावरण,वन एवं जलवायु प वत न मं ालय
ज
व
े ीय कायालय (म य), क ीय भवन, पंचम तल,
न
े
े
य
भ
क
व
ी
से टर-एच, अलीगंज, लखनऊ - 226024
,
1